Amira Hass. Il caso della bambina di 7 anni stuprata ricorda il razzismo di Atlanta

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Sintesi personale

Quando l’ho contattato a proposito del suo cliente, Mahmoud Qatusa, del villaggio di Deir Qadis, l’avvocato Darwish Nashef ha detto: “Ricorda il caso di  Leo Frank, controlla su Google Frank era un giovane ebreo di  Atlanta, in Georgia. Nel 1913 una giuria lo condannò per l’omicidio di Mary Phagan, una ragazza cristiana bianca di 13 anni che lavorava nella fabbrica di matite della sua famiglia, dove ricopriva la carica  di  sovrintendente.
Chissà quale  stipendio miserabile riceveva, come tutte le ragazze e gli altri impiegati. Giravano voci che Phagan fosse stata anche stuprata. I testimoni hanno parlato della presunta perversione sessuale del proprietario ebreo. Mentre il processo era in corso, le persone hanno fatto la fila e hanno gridato “impiccare l’ebreo”. E’ stato condannato a morte per impiccagione. Tutti i suoi appelli, fino alla Corte Suprema, sono stati respinti.”

Il governatore della Georgia, che aveva perso il sonno per le gravi carenze  delle indagini e l’incitamento razzista condotto da un giornale in particolare, commutò la pena di morte  in ergastolo. Lui e sua moglie furono costretti a fuggire dalla Georgia e non vi  tornarono per 10 anni.

Nell’agosto del 1915, un gruppo di vigilanti bianchi, costituito da importanti cittadini, irruppe nella prigione, rapì Frank e lo impiccò su un albero nella città natale di Phagan. Pochi mesi dopo molti di loro diedero vita  al Ku Klux Klan  che si era sciolto verso la fine del secolo precedente.

Per quanto ne sappiamo, Frank fu l’unico ebreo a essere linciato negli Stati Uniti. Solo in Georgia altre 21 persone furono linciate nel 1915, tutte nere. Uno studio del 2017 (“Lynching in America: Affrontare il retaggio del terrore razziale”, della Equal Justice Initiative) ha rilevato che, nel corso di circa cinquant’anni, 589 persone sono state linciate in Georgia. La fondazione della Lega anti-diffamazione nel 1913 fu determinata, in parte, dall’atmosfera pubblica che provocò la condanna di Frank per stupro e omicidio perché era ebreo.

Le differenze tra  Qatusa  e Frank e tra le epoche e i paesi sono chiare, così come lo  sono le somiglianze: le élite dominanti  proteggono i loro privilegi e diffondono un razzismo nocivo che condanna un membro di una minoranza in anticipo, solo perché è un membro di quella minoranza.

Ma ciò che è particolarmente interessante è come una società avanzata (in scienza e tecnologia, competenza militare e letteratura, musica e legislazione pro-LGBT) possa allo stesso tempo soffrire di limitazioni intellettuali, emotive, comportamentali ed etiche. Queste limitazioni consentono di ignorare le somiglianze storiche.

Il primo ministro, l’ex ministro della difesa – lui stesso membro di una minoranza precedentemente perseguitata nell’Unione Sovietica – l’ex ministro della sicurezza pubblica, come previsto, si  sono tutti affrettati a condannare Qatusa quando l’accusa era appena emersa dalla catena di montaggio del processo militare. Lo fecero con una perfetta mancanza di consapevolezza delle somiglianze esistenti  con il caso di Leo Frank. Sono i rappresentanti autentici della nostra società avanzata.

La fede del pubblico e della polizia nella testimonianza della bambina di 7 anni sugli abusi sessuali da lei vissuti, dimostra il progresso della società israeliana negli ultimi 20-30 anni, grazie alle lotte femministe che hanno denunciato tutti gli aspetti della violenza misogina.

D’altra parte possiamo ragionevolmente presumere che, anche 20 anni fa, avrebbero creduto a una ragazza ebrea che avesse sostenuto  di essere stata vittima di abusi sessuali, a condizione che indicasse un palestinese come suo aggressore. Il nostro razzismo anti-arabo profondamente radicato, nutrito per giustificare e migliorare tutti i metodi di espropriazione ed espulsione, avrebbe superato anche allora il disprezzo maschile di Pavlov per la denuncia di una donna, per non parlare di quella di una bambina.

Proprio come ci sono ebrei che commettono stupri, ci sono arabi che lo fanno. Il problema non sta nella nazionalità, ma nella socializzazione violenta degli uomini come genere superiore. Dobbiamo chiederci: l’accusa civile avrebbe trasformato un’indagine fallace come quella di Qatusa contro una  ebrea e avrebbe continuato a tenerlo in stato di detenzione anche dopo averne  scoperto i difetti?

Le limitazioni intellettuali, emotive ed etiche di Israele hanno permesso al tribunale militare e al processo militare di operare in questo modo negli ultimi 52 anni: sono fabbriche per condannare i palestinesi, dove le famiglie degli stupratori (i responsabili del progetto di insediamento, del furto di terra, della  distruzione e dell’ espulsione) sono i querelanti, i giudici sono coloro che condannano le vittime, cioè gli imputati, insorte contro il loro aggressore con i mezzi limitati  a loro disposizione.

Le vecchie e nuove élite israeliane mandano orgogliosamente i loro figli a studiare legge prima del  servizio militare e poi popolano il processo militare e le corti e, in seguito, anche i sistemi giudiziari civili.

Le testimonianze dei residenti degli insediamenti ultraortodossi della ragazza in difesa di Qatusa sono  vivaci barlumi di questa vicenda non ancora finita. Dobbiamo ancora una volta citare il nostro collega Roy Arad, che in un recente articolo ha scritto: “L’organizzazione che rappresentava la famiglia della ragazza, Honenu, è conosciuta principalmente per rappresentare, trasferire denaro a un gran numero di ebrei terroristi, tra cui Ami Popper, che ha assassinato sette lavoratori palestinesi nel 1990. Questi sono investigatori non qualificati e giovani della polizia che non hanno capito gli interessi di questa organizzazione estremista e sono capaci di credere in loro“, mi ha spiegato. “Molte persone qui hanno familiarità con il sospettato e pensano che sia stato stato incastrato. Non appena hanno saputo del caso, hanno visto tutte le carenze dell’indagine. Dopo che la storia è esplosa, la famiglia ha escluso l’organizzazione dal rappresentare il caso.”

I magistrati e i giudici militari possono sbarazzarsi della loro fissazione sulla condanna dei palestinesi in anticipo e consentire una vera indagine sull’assalto a una bambina?

Amira Hass Opinion Case of 7-year-old Who Was Raped Reverberates With Atlanta-style Racism

 

 

Amira Hass. Il caso della bambina di 7 anni stuprata ricorda il razzismo di Atlanta

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