Amira HASS // IL RINVIO DELLE ELEZIONI PALESTINESI DIMOSTRA CHE ABBAS È PIÙ VICINO AGLI INTERESSI DI ISRAELE CHE AL SUO STESSO POPOLO

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tratto da: https://frammentivocalimo.blogspot.com/2021/05/amira-hass-il-rinvio-delle-elezioni.html

– maggio 03, 2021

Traduzione sintesi 

Di Amira Hass – 2 maggio 2021

ARTICOLO QUI 

La decisione di posticipare a una data sconosciuta le elezioni generali palestinesi, annunciata giovedì dal presidente Mahmoud Abbas, dimostra che lui e la sua manciata di amici di Fatah – di cui ascolta i consigli – sono più fedeli agli interessi di Israele per preservare lo status quo e prevenire qualsiasi shock o cambiamenti.

Nel posticipare le elezioni del 22 maggio per il Consiglio legislativo palestinese, dimostrano che l’obiezione di Israele a tenere il voto – la prima dei palestinesi dal 2006 – supera le opinioni del 93% dell’elettorato, che si è registrato per votare e quindi ha chiaramente espresso il proprio desiderio di aderire al processo democratico. Lo status quo, ironia della sorte, non è questo: cambia costantemente a scapito dei palestinesi, come popolo e come individui, ea favore della conquista israeliana delle loro terre e case.

Questo falso status quo consente al movimento di Fatah fossilizzato di mantenere posizioni di potere economico, amministrativo e politico nelle enclavi controllate dall’Autorità Palestinese in Cisgiordania. Permette ai funzionari non eletti – che fanno affidamento sulla loro gloria passata come combattenti contro l’occupazione in esilio o nei territori palestinesi catturati da Israele nel 1967, o che hanno vinto un’elezione scaduta da tempo – di continuare a sviluppare e a mantenere una classe di alti funzionari. Permette loro di continuare a controllare molte iniziative nel settore privato, promuovendo e dando la preferenza ad associati e confidenti.

La stretta aderenza della leadership dell’Autorità Palestinese e di Fatah agli Accordi di Oslo, e in particolare alla cooperazione per la sicurezza con Israele, garantisce una certa stabilità nella regione. Questa adesione si traduce a sua volta in donazioni e finanziamenti della comunità internazionale, che – anche se ridotti negli ultimi anni – sono ancora importanti per il funzionamento dell’Autorità.

Questa stabilità, più precisamente conosciuta come la sicurezza di Israele a scapito della sicurezza e dei diritti dei palestinesi, è importante per i numerosi paesi donatori, guidati dai membri dell’UE e dagli Stati Uniti, che sotto il presidente Joe Biden hanno ripreso il sostegno finanziario ai palestinesi. L’Unione Europea potrebbe aver espresso il suo sostegno a un’elezione democratica e promesso che stava lottando per il voto, ma è difficile vederla usare la sua leva contro l’Autorità Palestinese – interrompendo il suo sostegno finanziario – perché un’elezione non si tiene. È proprio il bastone che l’UE ha usato contro i palestinesi prima, dopo l’ascesa al potere di Hamas nel 2006.

Un’elezione palestinese è negativa per Israele e negativa per lo strato dirigente palestinese non eletto per i seguenti motivi: avrebbe avuto il potenziale per influenzare alcuni cambiamenti, soprattutto quando si tratta della divisione del governo tra la Striscia di Gaza e le enclave della Cisgiordania. Dopotutto questa scissione è stata un perno della politica israeliana dal 1991. Una campagna elettorale significa scambiare opinioni, esprimere critiche e dibattiti e argomenti costanti che aggirano i confini della censura interna palestinese che Abbas sta orchestrando.

In una simile campagna elettorale, anche Israele sarebbe stata  sotto una lente d’ingrandimento internazionale – per vedere fino a che punto sarebbe arrivato il sabotaggio delle elezioni tramite arresti e il divieto di esprimere opinioni (contrariamente alla posizione ufficiale di Fatah). Un’elezione con 36 partiti in corsa avrebbe garantito sorprese, cambiamenti imprevisti, nuove coalizioni. Ci sono 1.400 candidati, 405 dei quali donne,  il 39% di loro hanno 40 anni e  anche meno, in lizza per 132 seggi. Ciò avrebbe assicurato un parlamento più giovane dove i legislatori devono ascoltare i loro elettori.

Le questioni che preoccupano  i Palestinesi  riguardano la corruzione e il nepotismo, Oslo, il coordinamento della sicurezza mentre Israele espande costantemente gli insediamenti, la mancanza di trasparenza e responsabilità delle persone in carica, l’impotenza contro la violenza dei coloni e la questione della creazione di uno stato, in contrasto alla debolezza politica. Tutte queste questioni avrebbero avuto la possibilità di essere sollevate in un simile parlamento.

Non è affatto certo che Hamas sarebbe stato il principale beneficiario di queste elezioni. La sua lista  avrebbe potuto essere la più grande in parlamento, ma senza una maggioranza idonea a formare una coalizione. Due partiti di Fatah, oltre alla lista ufficiale, avrebbero potuto ricevere i voti dei sostenitori di Fatah stanchi del governo di Abbas, gli stessi  che hanno votato per Hamas nel 2006 come voto di protesta. I tre partiti, insieme ad altri che si oppongono all’Islam politico, avrebbero potuto essere una forza dominante nel nuovo parlamento e formare una coalizione.

Il rinvio delle elezioni al Consiglio legislativo palestinese ritarderà anche il tentativo di ripristinare il Consiglio nazionale palestinese, che dovrebbe rappresentare l’intero popolo palestinese, sia qui che in esilio. La terza fase delle elezioni, dopo l’elezione del presidente, avrebbe dovuto essere l’elezione per il Consiglio nazionale, il parlamento dell’Organizzazione per la liberazione della Palestina, mentre i membri del consiglio legislativo avrebbero dovuto esservi automaticamente inclusi.

Negli ultimi anni sono aumentati gli appelli a rilanciare questa istituzione pan-palestinese, come uno dei tentativi di riportare l’OLP al suo status di organo che definisce la politica palestinese. Durante gli anni di Oslo la situazione si è ribaltata e l’Autorità Palestinese – che sulla carta è subordinata all’OLP – è diventata la principale istituzione politica, lasciando l’OLP come un guscio vuoto.

Nell’Autorità Palestinese, Fatah è il movimento dominante e Abbas e una piccola cerchia dei suoi associati sono gli unici responsabili delle decisioni. È molto conveniente per Israele che la politica palestinese sia gestita da un piccolo gruppo di alti funzionari i cui privilegi e il futuro finanziario – per loro e le loro famiglie – sono tenuti in ostaggio da Israele.

Il mantra “nessuna elezione senza Gerusalemme” è stato sempre più espresso dai soci di Abbas nelle ultime settimane mentre si avvicinava la data di apertura della campagna elettorale, venerdì 30 aprile, senza che Israele avesse dato il suo consenso ufficiale al voto a Gerusalemme. Mercoledì, il capo della lista del partito di Fatah e vice di Abbas, Mahmoud Aloul, ha affermato che tenere elezioni senza Gerusalemme è un tradimento e un crimine.

Lui e altri hanno completamente ignorato l’altra opzione per annullare le elezioni, suggerita ripetutamente da altri partiti: trovare modi per tenere le elezioni a Gerusalemme Est senza l’approvazione ufficiale israeliana. Ad esempio, allestire seggi elettorali negli edifici, chiese e moschee delle Nazioni Unite, inclusa la moschea di Al-Aqsa, andare di casa in casa con un’urna, mettere più seggi elettorali nelle zone di Gerusalemme non annesse in Israele.

Sia Aloul che Abbas (nel suo discorso di giovedì sera) hanno completamente ignorato l’elemento sovversivo di questi suggerimenti, considerandoli solo come questioni tecniche: cullare l’illusione della normalità a Gerusalemme e lanciare una campagna di resistenza popolare cercando di convincere i palestinesi di Gerusalemme a votare in ogni modo possibile.

Abbas, Aloul e molti dei loro lealisti non hanno spiegato perché fosse necessario attendere l’approvazione israeliana per votare a Gerusalemme Est, e quindi arrendersi al veto israeliano sulle elezioni. Il loro silenzio evidenzia l’ipocrisia caratteristica: gli alti funzionari di Fatah e dell’Autorità Palestinese esaltano sempre la “lotta popolare” come loro standard, in contrapposizione allo slogan della lotta armata. Non sfruttando l’opportunità data in questa occasione, dimostrano ciò che tutti sanno: la leadership di Fatah non crede in una lotta popolare e non è interessata ad essa, certamente non è interessata a guidarla.

Prima che la prevista decisione di rinviare le elezioni fosse annunciata, gli oppositori hanno espresso la loro posizione in diversi modi oltre ai social media: riunioni Zoom, interviste con organi di stampa indipendenti, una manifestazione a Gaza da parte dei sostenitori della lista indipendente di Mohammed Dahlan, così come una veglia in piazza Manara di Ramallah. Giovedì sera, dopo l’annuncio ufficiale del rinvio delle elezioni, alcune centinaia di persone sono uscite per protestare contro la decisione a Ramallah – compreso un gruppo riconoscibile di sostenitori della lista indipendente.

Un docente di diritto alla Birzeit University, Mahmoud Dudin, ha detto la scorsa settimana, prima del previsto annuncio ufficiale della cancellazione / rinvio, che il rinvio delle elezioni da parte del ramo esecutivo ha violato la costituzione palestinese (Leggi fondamentali). Ha parlato a un raduno Zoom avviato da Masarat, il Centro palestinese per la ricerca politica e gli studi strategici, uno dei principali organismi indipendenti che combattono lo scisma politico palestinese e incoraggia la discussione critica su come trovare una via d’uscita dallo status quo.

Dudin ha dichiarato che il rinvio delle elezioni è di esclusiva competenza della Commissione elettorale centrale e solo se vengono fornite ragioni convincenti. Ha detto che la commissione ha annunciato che è possibile tenere elezioni a Gerusalemme anche senza il permesso ufficiale israeliano, ma giovedì sera la commissione elettorale ha dichiarato di stare per interrompere  l’intero processo.

L’opinione pubblica palestinese ha due opzioni, secondo Dudin: una è presentare petizioni alla Corte Suprema palestinese contro la decisione di rinviare / annullare le elezioni. Tuttavia le possibilità che tali petizioni abbiano successo sono scarse perché il sistema giudiziario e i giudici sono nominate  dalla  leadership politica (Abbas) e ne sono prigionieri. La seconda opzione è “rivoluzionaria”: la disobbedienza civile che crea “legittimità rivoluzionaria, l’equivalente della legittimità costituzionale ed è  un modo per riabilitarla. È difficile immaginare che 35 partiti ignorino l’ordine di annullare / posticipare le elezioni e continuare a prepararsi normalmente per il voto, ma sollevare l’idea in pubblico evidenzia l’enorme distanza tra il pubblico palestinese e i suoi alti funzionari non eletti. All’ombra di questa decisione e del disgusto generale per essa, è difficile vedere la lista ufficiale di Fatah che cerca di candidarsi presto alle elezioni generali.

 

HAARETZ.COM

Postponing of Palestinian election proves Abbas is closer to Israel’s interests than his own people

 

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1 commento

  1. Dipingere la dirigenza palestinese come corrotta favorisce esclusivamente la politica di occupazione che Israele prosegue incontrastata –
    Prendendosi il disturbo di leggere Accordi vigenti e Risoluzioni ONU diventa chiaro che assecondare questa tendenza è inconsapevole sostegno al persistere dell’illegalità israeliana.
    Per chi ha interesse ad approfondire, i documenti sono qui https://mcc43.wordpress.com/2021/05/05/riflessioni-sulle-mancate-elezioni-in-palestina/

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