Cronache e crimini quotidiani dalla Cisgiordania

Venerdì 8 marzo 2013

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ESTREMISTI ISRAELIANI ATTACCANO DUE INSEGNANTI, UNA ARABA ED UNA EBREA.

Giovani Haredi attaccano 2 donne arabe ed ebree

Giovedi 7 mar 2013 06:41 ai nostri microfoni e agenzie

Un certo numero di giovani ebraici Haredi recentemente hanno attaccato due insegnanti donne arabe e israeliane a Gerusalemme e lanciato pietre contro la loro auto, mandando in frantumi uno dei finestrini del veicolo, l’israeliano Ynet News ha riportato.

Ynet ha aggiunto che una delle insegnanti è riuscita a identificare uno degli aggressori, che è stato fermato dalla polizia in seguito. Le due insegnanti sono state attaccate di nuovo quando le gomme della loro auto sono state tagliate.

Le insegnanti lavorano presso la Scuola Alumim di Gerusalemme; Ynet ha detto che erano venute a Gerusalemme lo scorso giovedi pomeriggio per offrire condoglianze al preside della scuola dopo che la madre è morta. Hanno detto che gli estremisti hanno iniziato ad attaccarle direttamente dopo che sono uscite dalla macchina, e hanno iniziato a lanciare pietre contro di loro, oltre a sputare e a imprecare contro di loro.

L’insegnante ebrea ha presentato una denuncia presso la polizia israeliana ed è ritornata al posto dell’attacco insieme a ufficiali di polizia. La polizia ha detto che uno degli assalitori è stato identificato e arrestato, e ha confessato l’attacco.

Ha aggiunto che è stata aggredita, ancora una volta, mentre stava uscendo da casa del preside, quando due giovani israeliani sono saltati sulla sua macchina e hanno tagliato le gomme quando ha rallentato ad un incrocio. Poi ha chiamato la polizia, ancora una volta, e sono arrivati sul luogo dell’attacco.

http://www.imemc.org/article/65164#.UTlZfSIpwuY.twitter

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 ADAM, CHE NON POTRA’ ESSERE ACCANTO ALLA SUA HUWAIDA, QUANDO NASCERA’ IL LORO FIGLIO. ECCO IL REGALO DI ISRAELE.

‘Non potrò entrare ad assistere alla nascita di mio figlio’

Utilizzando un divieto di viaggio segreto, Israele nega l’ingresso a un attivista, impedendogli di essere alla nascita di suo figlio.

di Adam Shapiro
Adam Shapiro è un attivista per i diritti umani e documentarista
Ultima modifica: 8 Mar 2013

Era la fine di luglio, quando sono tornato a casa dal lavoro e mia moglie Huwaida mi ha fatto sapere la notizia che avrebbe cambiato per sempre la nostra vita – che dopo 10 anni di matrimonio (in gran parte spesi separatamente) e mesi di tentativi, era incinta. Eravamo tutti e due estatici, eccitati.

Al tempo stesso, eravamo preoccupati per la salute del feto e dei potenziali rischi della gravidanza, dato che avevamo entrambi passato una certa età ed eravamo nella categoria “a rischio”. Preoccupati di garantire la sicurezza e la stabilità per un bambino, sicuri di dove vivere e crescere un bambino, e un milione di altre cose che devono affrontare tutti i genitori.

Non più di un paio di giorni dopo, però, ho iniziato a pensare a dove il nostro bambino doveva nascere e perché. Mentre la ricerca di un posto che fornisse un’ottima assistenza medica è una condizione assoluta, non era l’unica condizione, o forse neanche la primaria.

Huwaida è un cittadina palestinese di Israele, così come una cittadina degli Stati Uniti. E ‘ nata a Detroit, poco dopo che suo padre – un cittadino palestinese di Israele – e la madre – una palestinese della Cisgiordania con passaporto giordano – si trasferirono negli Stati Uniti, al fine di crescere i loro figli in un posto dove non ci fossero limiti alle loro opportunità.

Ma anche se il papà di Huwaida era appassionato per fare in modo che la discriminazione che si trovò di fronte in patria non sarebbe stata conosciuta dai suoi figli, ha fatto in modo di far registrare la nascita di Huwaida – e quelle del resto dei suoi fratelli – al consolato israeliano per passare loro la cittadinanza israeliana.

Per quanto riguarda la mia famiglia ebraica, siamo stati negli Stati Uniti da prima guerra mondiale, e per noi Israele non aveva molto significato – non avevo mai conosciuto nessuno della nostra famiglia che si fosse trasferito in Israele, tanto meno preso la cittadinanza lì.

‘Romeo e Giulietta’ dei nostri giorni

Quando Huwaida e io ci siamo sposati, molto è stato detto sulla stampa circa la nostra relazione per la diversa provenienza e c’era una corsa a ritrarci come moderni “Romeo e Giulietta”. Ma abbiamo sempre sostenuto che non solo non eravamo così diversi, ma, cosa ancora più importante quando si trattava delle politiche polarizzanti del conflitto israelo-palestinese, abbiamo visto faccia a faccia quando si trattava di questioni di giustizia, responsabilità, diritto internazionale , diritti umani e dignità.

Non ci siamo mai definiti con la visione miope di o / o e abbiamo trovato non “un terreno comune”, ma piuttosto scopi comuni – a lottare per la giustizia, a parlare e agire come le nostre coscienze richiedevano.

E ‘stato nel corso dell’impegno nell’ attivismo non violento che sono stato arrestato e deportato dal governo israeliano nel 2002. Negli anni successivi, il nostro attivismo è stato mantenuto – Huwaida soprattutto in Palestina e io lavoravo con i rifugiati palestinesi e la diaspora palestinese.

Come qualcuno che era persona non gradita al governo di Israele, sono stato coinvolto nell’esperienza dell’esilio palestinese.

Anche se la mia esperienza non può essere paragonata a quella dei rifugiati palestinesi, che erano stati espulsi con la forza dalla loro patria, costretti a vivere in campi profughi e ai margini della società, usati come pedine politiche da vari interessi politici e fazioni e obbligati a lottare solo per avere i propri diritti fondamentali, intesi come quelli alla base delle norme internazionali in materia di diritti umani, mi sentivo comunque di capire a un livello più profondo.

E il mio attivismo, il cinema e la promozione sono stati guidati
dall’ empatia prodotta dall’esperienza condivisa.

Cosa più importante, sapevo come fondamentali fossero passaporti, documenti e carte d’identità per i palestinesi in termini di essere in grado di attraversare le frontiere, di proprietà , di votare, di garantire principalmente la sicurezza delle persone e di consentire opportunità personali e professionali.

Infine nel 2011, dopo circa un decennio del nostro rapporto, delle nostre carriera e del nostro desiderio di creare una famiglia in attesa, abbiamo potuto stabilirci in una casa e cominciare a pianificare di avere figli. Eravamo preoccupati dopo aver aspettato così a lungo, ma c’erano speranze, e infatti entro l’estate del 2012 , il medico ha confermato a Huwaida che era incinta.

Mentre i miei pensieri erano sempre rivolti verso il futuro che il nostro bambino sarebbe trovato ad affrontare, una domanda mi tormentava – dato che mi è stato negato l’ingresso in Palestina, e che Huwaida era un’attivista di alto profilo, che spesso è stata arrestata e detenuta per aver partecipato a proteste popolari, come potevamo garantire che il/la nostro/a bambino/a avrebbe avuto accesso alla sua patria, ai suoi antenati e alla famiglia che era in Palestina?

Per questo, c’era solo una risposta, ed una linea di condotta – paradossalmente, il viaggio opposto a quello che i genitori di Huwaida avevano fatto una generazione prima. A causa della legge israeliana che disciplina il passaggio di cittadinanza tra i cittadini palestinesi, non avevamo scelta, ma una sola opzione – di avere il bambino nato lì, anche se ciò significava che non potevo essere presente.

Domenica sera, 3 marzo, ci siamo imbarcati su un aereo da New York a Tel Aviv per cercare di entrare in città nella 35 ° settimana di gravidanza. Quando siamo atterrati nel pomeriggio di lunedi, ci guardammo l’un l’altro con una certa trepidazione, ma anche con uno sguardo d’intesa che indicava che eravamo al crogiolo.

In pochi istanti dei miei dati che venivanoinseriti all’interno del computer dall’ufficiale di immigrazione, mi è stato chiesto per i nomi di mio padre e del nonno, e poi è stato detto di aspettare. A Huwaida è stato chiesto se era con me e anche lei è stata fatta aspettare.

Pochi minuti dopo, siamo stati portati fuori al lato area di attesa arrivi all’aeroporto Ben Gurion , dove gli ufficiali di immigrazione della polizia erano presenti, e ci hanno detto di aspettare. Dopo più di due ore, siamo stati convocati alla scrivania e mi è stato comunicato che non potevo entrare nel paese.

A quanto pare, ho avuto 10 anni di divieto emesso contro di me nel 2009, quando sono stato portato in Israele con la forza dalla marina israeliana, mentre su una barca, ancora in acque internazionali, nvigavo per la Striscia di Gaza assediata per portare minuscole e simboliche quantità di materiale di ricostruzione e materiale scolastico.

Sono stato messo su un aereo pochi giorni dopo, ma mai informato di qualsiasi divieto – al tempo ero nel bel mezzo dell’ essere persona non gradita per essere stato arrestato e deportato nel 2002 per le riprese di una protesta popolare nel villaggio di Huwwara, vicino a Nablus , dove gli abitanti erano scesi in strada a dispetto di un coprifuoco di 21 giorni imposto dai militari israeliani.

Divieto di viaggio segreto

Ora, in aeroporto abbiamo protestato che non ero stato informato di tale divieto. Una lettera inviata da Huwaida nel 2008 al Ministero degli Interni per chiarire il mio stato era rimasta senza risposta.

Una lettera del 2010 inviata dal nostro avvocato al Ministero aveva ricevuto una spazzolata di risposta suggerendo che potevo controllare con l’ambasciata israeliana. Non importa, dovevo essere rimandato indietro. Così abbiamo ottenuto che il nostro avvocato disponesse un’ingiunzione per fermare la deportazione in attesa di una udienza, che è stata fissata per il giorno successivo, martedì.

Alla corte, l’unico giudice avrebbe sentito argomentazioni sul fatto se era ragionevole che il ministero degli Interni rifiutasse il mio ingresso in Israele sulla base del fatto che il Ministero ha avuto 10 anni di divieto contro di me, quasi un teatro dell’assurdo.

Non c’era occasione in questa petizione di mettere in discussione la validità del divieto, in primo luogo, o di affermare la ragionevolezza di una cittadina di avere il marito con lei al momento della nascita del loro bambino.

Infatti, la nozione di ragionevolezza, se applicata a qualsiasi cosa israeliana che ha a che fare con tutto ciò che riguarda un palestinese, è di per sé una farsa. Eppure, questo è quanto. Avrei volato la notte successiva.

Huwaida e io ci rendiamo conto che, mentre la nostra situazione non è davvero una questione di scelta, non in termini di garantire l’accessibilità in futuro in Palestina a nostro figlio, siamo ben lontani di fronte al tipo di situazioni che altri palestinesi hanno dovuto affrontare nei momenti del parto e nella situazione di documenti.

Non abbiamo intenzione di avere a temere che Huwaida sia bloccata a un posto di blocco e costretta a partorire in attesa di passare da una ambulanza all’altra,perchè i soldati israeliani decidono se lasciar passare una donna incinta.

Huwaida non deve preoccuparsi di forniture di medicina o di ossigeno o di attrezzature neo-natali come i palestinesi di Gaza. Non vuole pensare a come registrare il suo bambino come i profughi palestinesi che vivevano in Siria e ora sono fuggiti in Libano.

Tutti questi sono traumi della vita reale che non hanno soluzioni e sono il diretto risultato dello spostamento in corso del popolo palestinese e dell’occupazione illegale. Anche la nostra storia sembra irrilevante al confronto. Siamo ben consapevoli del fatto che in una certa misura abbiamo “privilegiate” circostanze e siamo in grado di attirare l’attenzione per questo.

Così, mentre non arrivo ad assistere alla nascita di mio figlio, ci troviamo davanti alle scelte che abbiamo fatto, e siamo grati di poter contare su amici e parenti di supporto e disponibili ad assisterci in tale decisione, e che possiamo anche prendere una simile decisione.

Riconosciamo inoltre – e insistiamo sul fatto che anche gli altri che hanno scelto di rimanere ciechi riconoscono – che questo atto è un atto di sfida per resistere al sistema israeliano che ha stabilito che un gruppo di persone è superiore a un altro.

La questione apparentemente insignificante la dice lunga nella misura in cui la fondazione dello stato di Israele e le sue politiche sono corrotte e ingiuste. Se è ad un livello che è evidente, allora può essere solo dagli sforzi intenzionali che anche la verità più semplice non sia oscurata o distorta.

La nostra decisione è stata quella di fare in modo che il nostro bambino sarà in grado di vedere, se ancora esisteranno per
allora … la nostra speranza è che le politiche e i sistemi che costringono a questo tipo di decisioni e a questi traumi non saranno più in giro a vedersi per nessun bambino .

http://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2013/03/20133891552121286.html

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LE DETENUTE POLITICHE PALESTINESI NELLE PRIGIONI ISRAELIANE. ALCUNE STORIE.

Donne palestinesi nelle carceri israeliane

7 marzo, 2013

Dal momento che Israele ha occupato la Cisgiordania, Gerusalemme Est e la Striscia di Gaza nel 1967, circa 10.000 donne palestinesi sono state arrestate o detenute nelle carceri militari israeliane.

La maggior parte delle donne detenute palestinesi vengono sottoposte a pressione mentale e a tortura durante il processo del loro arresto. Pestaggi, insulti, minacce, molestie sessuali e umiliazioni vengono tutti utilizzati dagli interrogatori israeliani per intimidire le donne e forzarle alle confessioni . Condizioni di dura prigionia, come ad esempio la mancanza di aria fresca, luce del sole, fredde celle umide in inverno e surriscaldate in estate, insetti, sporcizia e sovraffollamento, in combinazione con lo stress, la cattiva alimentazione e l’isolamento dalle famiglie, hanno tutte un impatto negativo sulla salute delle donne.

Le detenute in stato di gravidanza trasferite in ospedale per partorire sono tipicamente incatenate ai loro letti fino a quando non entrano in sala parto, e ancora una volta incatenate minuti dopo il parto.

Negli ultimi 45 anni, più di 800.000 palestinesi sono stati arrestati in ordini militari israeliani – circa il 20 per cento di tutta la popolazione palestinese dei Territori Palestinesi Occupati.

Shireen Issawi

“Pensano che possono schernire i nostri nervi, ma siamo forti e vinceremo, e Samer riceverà la sua libertà.”

Shireen, i suoi quattro fratelli, e sua sorella, sono stati trattenuti in detenzione israeliana in vari momenti. Suo fratello Samer è attualmente in sciopero della fame da più di 200 giorni in segno di protesta contro la sua incarcerazione, e Shireen è stata arrestata nel dicembre 2012 mentre cercava di assistere alla sua udienza. Un altro dei suoi fratelli, Medhat, è attualmente detenuto – è stato arrestato a maggio 2012 mentre partecipava a una marcia pacifica contro la prigionia politica dei palestinesi. Nel 1994 suo fratello Fadi,, di 16 anni, è stato ucciso da vivo fuoco israeliano a una protesta a Issawiya.

Hana Shalabi

In detenzione amministrativa, i palestinesi possono essere detenuti a tempo indeterminato senza accusa né processo. Hana Shalabi è stata rilasciata da più di due anni in detenzione amministrativa il 18 ottobre 2011, come parte di un accordo scambio di prigionieri. Hana è stata nuovamente arrestata meno di quattro mesi dopo, il 16 febbraio 2012. Ha subito 43 giorni di sciopero della fame in segno di protesta per essere stata imprigionata di nuovo a titolo gratuito, che si è concluso dopo la pressione internazionale contro la sua detenzione. In violazione della Convenzione di Ginevra, Israele l’ha esiliata a Gaza.

Reema Oleyyan Awad

Reema e sua figlia di 18 mesi Qamar sono state arrestate nel gennaio 2013, mentre tentavano di accedere nella terra palestinese nelle colline a sud di Hebron, che è stata illegalmente confiscata dall’ avamposto dell’insediamento di Metzpeh Yair.

Kifah Awni Othman Qatash

Nel 2005 Kifah Qatash partecipava alle elezioni comunali nella lista Cambiamento e Riforma. Kifah è stata tenuta per 368 giorni in detenzione senza accusa né processo, sulla base di prove segrete non disponibili per lei o i suoi avvocati. Kifah soffre di numerosi problemi di salute, e la sua salute è stata messa a rischio estremo durante i suoi interrogatori e detenzione. Per saperne di più su Adameer>

http://www.palestinecampaign.org/palestinian-women-in-israeli-jails/?utm_medium=email&utm_campaign=PSC+Women%27s+Day+update%3A+women+of+Palestine&utm_source=YMLP&utm_term=pv84_moreinfo.jpg

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Giovedì 7 marzo 2013

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A HEBRON, ISRAELE DIVIDE UNA STRADA IN DUE: UNA CORSIA ASFALTATA PER GLI EBREI, ANCHE PER MEZZI DI TRASPORTO, E UNA STERRATA PER I PALESTINESI, SOLO PEDONALE. QUESTO VIOTTOLO TERMINA CON UNA SCALA. ECCO LE CONSEGUENZE 

Video: 19 anni dopo la strage alla Tomba dei Patriarchi, Israele continua a fortificare la politica di separazione a Hebron

Pubblicato il: 5 Mar 2013

Le forze di sicurezza di Israele hanno diviso una strada nel centro di Hebron, separandola in una strada asfaltata per gli ebrei e uno stretto passaggio ruvido per i palestinesi

Dal 1994, quando il colono Baruch Goldstein ha massacrato i fedeli musulmani nella Tomba dei Patriarchi, l’esercito israeliano ha adottato una politica ufficiale di separare ebrei e musulmani nella città di Hebron. La politica è attuata principalmente attraverso severe restrizioni su viaggi dei palestinesi e il movimento al centro di Hebron, dove si trovano la maggior parte gli insediamenti israeliani. Alcune delle strade principali della zona sono completamente off limits per i palestinesi, e molte strade bloccano qualsiasi e tutti i veicoli palestinesi. Le severe restrizioni di Israele hanno reso la vita dei palestinesi al centro dii Hebron intollerabile, costringendo molti a lasciare le loro case e i posti di lavoro.

Una delle strade vietate ai veicoli palestinesi attraversa il quartiere di Salaimeh e conduce alla Tomba dei Patriarchi. La strada è di circa 70 metri di lunghezza e ha un posto di blocco alle due estremità: il Checkpoint Bakery all’estremità settentrionale della strada e il Checkpoint Bench alla sua estremità meridionale. Fino a poco tempofa , le forze di sicurezza israeliane hanno consentito la strada a i pedoni e ciclisti palestinesi. Al fine di trasportare i rifornimenti attraverso la strada, i palestinesi sono costretti ad utilizzare un carro trainato da cavalli o un carrello a mano. I coloni e civili israeliani sono autorizzati a camminare e guidare auto sulla strada.

Il 23 settembre 2012 le forze di sicurezza israeliane hanno disposto una rete metallica, che divide la strada nella lunghezza. Su un lato della recinzione è una strada asfaltata e, dall’altro, un passaggio pedonale stretto. Dal momento che la recinzione è stata eretta, le forze di sicurezza israeliane non hanno permesso ai palestinesi di percorrere la strada. Invece dirigono palestinesi al passaggio pedonale, che è sterrato, ruvido e termina con una piccola scala. Il passaggio è completamente impossibile per una sedia a rotelle ed è molto difficile da percorrere con una carrozzina, carretto o in bicicletta. B’Tselem ha mostrato in video la costruzione della recinzione e la polizia di frontiera che trattiene i palestinesi ad andare sulla strada.

Anche Musa Abu Hashhash e Manal al-Ja’bri, ricercatori sul campo per B’Tselem, hanno cercato di raggiungere il lato largo della strada asfaltata. Tuttavia, perché sono palestinesi, i poliziotti di frontiera ha impedito loro di farlo. I poliziotti hanno detto loro esplicitamente che la parte asfaltata della strada è per soli ebrei.

Yihya Abu Rajab, un calzolaio che vive a Salaimeh, ha detto a B’Tselem che quando il lavoro sul recinto è cominciato, lui e altri residenti del quartiere hanno parlato con un ufficiale dell’Amministrazione Civile che è venuto sul luogo. Egli ha assicurato che la barriera non influenzava la loro vita, ed era al solo scopo di “organizzare” la strada. Secondo il Sig. Abu Rajab, l’ufficiale ha promesso che ci sarebbe stato un cancello nella barriera attraverso il quale avrebbero potuto passare dall’altra parte della strada.

Yihya Abu Rajab ha detto a B’Tselem le difficoltà che lui e i suoi vicini hanno incontrato nei giorni successivi in cui la barriera fu eretta:

“Prima che il recinto fosse eretto usavo una carriola per il trasporto di materie prime e le scarpe che faccio. Dopo che la recinzione è stata eretta, siamo rimasti sorpresi di vedere che non ha cancello e che non abbiamo alcun modo di uscire in strada. In un primo momento, siamo andati in giro per la recinzione per raggiungere la strada, e la polizia di frontiera ci ha permesso di passare senza alcuna difficoltà. Ma negli ultimi giorni i poliziotti non ci permettono di andare sulla strada asfaltata. Ci hanno lasciato solo una stradina dietro la recinzione che porta a gradini di pietra. Non riesco a spingere il carrello attraverso il passaggio stretto e gli scalini, e devo portare la merce sulla mia schiena e chiedere ai miei figli che mi aiutino. Inoltre, la polizia di frontiera evita che i bambini attraversino la strada asfaltata per andare e tornare da scuola. I ragazzi sono abituati a cavalcare le loro biciclette in strada e anche ad andare al negozio di alimentari. Ora devono sollevare le loro biciclette e portare queste e i generi alimentari. Una volta sono venuto in bicicletta, portando un grande contenitore di olio d’oliva e materiali di scarpe, ma i poliziotti non mi hanno lasciato andare sulla strada asfaltata. “

Un altro residente del quartiere, ‘Amer Badawi’ Abd al-Mu’ti Burqan, 41 anni, sposato e padre di 10 figli, anche ha raccontato le difficoltà derivanti dalla chiusura della strada. Burqanha detto a B’Tselem che era stato ferito in un incidente stradale un anno e mezzo fa. Da allora è stato costretto in carrozzella e necessita della fisioterapia .

“Anche prima che il recinto fosse costruito ho avuto un momento difficile con i posti di blocco vicino a casa mia. Ho sempre bisogno di chiedere loro di aprire una porta speciale per me, perché io non posso passare attraverso i tornelli con una sedia a rotelle. Dal momento che hanno costruito il recinto in mezzo alla strada, non riesco ad attraversare lo stretto sentiero per i palestinesi sulla mia sedia a rotelle. C’è un cancello chiuso nel recinto e la polizia di frontiera al posto di blocco, a circa 30 metri dalla porta, ha la chiave. A volte devo aspettare 15 minuti e a volte molto più tempo da loro per aprire il cancello. Ho bisogno di andare a fisioterapia due volte alla settimana, ma ultimamente ne faccio poca, perché è diventato così difficile e complicato. “

http://www.btselem.org/hebron/20130304_new_fence_in_hebron

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PALESTINA: MUORE IN OSPEDALE UN UOMO FERITO 2 SETTIMANE FA DAI SOLDATI ISRAELIANI VICINO RAMALLAH. ARRESTATO ANCHE IL FRATELLO DEL CARTOONIST DETENUTO DA ISRAELE. ALTRI ARRESTI IN DIVERSE LOCALITA’ DURANTE LA NOTTE

Un uomo a Ramallah muore per le ferite riportate negli scontri
Pubblicato oggi (aggiornato) 2013/07/03 11:58

RAMALLAH (Ma’an) – Mohammad Asfour, 22 anni, è morto giovedi mattina per le ferite riportate negli scontri di due settimane fa, i funzionari medici hanno detto. Gli scontri erano scoppiati nel villaggio di Abud a nord di Ramallah e Asfour aveva riportato ferite alla testa, compreso un sanguinamento nel cervello. Era in coma, ed era stato trasferito in un ospedale israeliano in condizioni critiche. Asfour era studente nel reparto sportivo della Al-Quds University di Abu Dis.

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Le forze israeliane hanno detenuto 5 palestinesi in un raid durante la notte
Pubblicato oggi (aggiornato) 2013/07/03 12:07

HEBRON (Ma’an) – Le forze israeliane giovedi hanno arrestato due palestinesi a Hebron dopo aver razziato le loro case, gente del posto ha detto. Miqdad Arqam Ahmaro, 17 anni, e Majd Banan Ahmaro, 18, sono stati portati in un luogo sconosciuto. Un portavoce dell’esercito ha confermato i arresti e ha detto che tre altri sono stati detenuti in raid separati su Beit Fajjar a sud ovest di Betlemme e nella zona di Ramallah sui villaggi di Beit Ur al-Tahta e Beit Sira. Gli altri tre non sono stati immediatamente identificati.

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Famiglia: arrestato dalle forze israeliane il fratello del disegnatore in carcere
Pubblicato ieri (aggiornato) 2013/07/03 11:00

JENIN (Ma’an) – Le forze israeliane hanno arrestato il fratello di un fumettista in carcere mercoledì prima dell’alba in un raid nella sua casa vicino a Jenin nel nord della West Bank, ha detto sua moglie. Le truppe israeliane hanno fatto irruzione nella casa di Thamer Sabaana, 37 anni , in Qabatiya intorno alle 02:30 e lo hanno detenuto. Hanno anche sequestrato il suo computer portatile e il telefono cellulare, la moglie ha detto a Ma’an. Un portavoce militare israeliano non ha subito risposto a una chiamata in cerca di commento. Thamer Sabaana è un insegnante e attivista per i diritti dei detenuti. In precedenza ha passato tre anni nelle prigioni israeliane. Suo fratello, il disegnatore Mohamed Sabaana, è stato arrestato il 16 febbraio, mentre tornava in Cisgiordania dalla Giordania. L’osservatorio dei media Mada ha chiesto il rilascio del 34enne.

Fonte: Ma’an Agency

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A GAZA UNA MOSTRA FOTOGRAFICA SUI PRIGIONIERI PALESTINESI IN ISRAELE: PER RIVELARNE ANCHE L’ANIMA 

I prigionieri palestinesi mostrano la loro miseria

Lunedi, 04 March 2013 17:30

Mostra “Anime reali, non solo immagini”

IMMAGINI ESCLUSIVE

Migliaia di nuove immagini scattate dai detenuti e dalle loro famiglie sono al centro di una mostra nella Striscia di Gaza: i palestinesi detenuti dietro le sbarre da parte di Israele cercano di mostrare la miseria a cui sono sottoposti. La mostra “Anime reali, non solo immagini” è stata organizzata dal forum per i detenuti e gli ex detenuti a Gaza.

Le immagini illustrano la miseria della vita quotidiana per i prigionieri palestinesi, come mangiare, dormire e trascorrere il loro tempo nelle prigioni israeliane. Gli organizzatori chiamano le prigioni “tombe per le persone viventi” .

Alcune delle fotografie mostrano i prigionieri che hanno bisogno di cure mediche, che vengono tenuti in camere sporche con un letto singolo e un cuscino. In altre, la brutalità e la insensibilità delle guardie israeliane è evidente come mostrano alcune in cui stanno sparando gas lacrimogeni sui prigionieri.

Mentre gli organizzatori sottolineano che tutto questo si svolge davanti agli occhi del mondo, tuttavia ci sono molto poca compassione o cura per i prigionieri palestinesi detenuti, spesso senza accusa né processo, da parte di Israele.

http://www.middleeastmonitor.com/news/middle-east/5399-palestinian-prisoners-showcase-their-own-misery

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L’UNICEF SULLE CONDIZIONI DI DETENZIONE DEI MINORI PALESTINESI NELLE CARCERI ISRAELIANE. APPENA POCO PIU’ DI UNA TIRATA D’ORECCHIE PER ISRAELE.

Comunicato stampa

I bambini palestinesi hanno bisogno di protezione migliorata in detenzione militare israeliana – UNICEF

GERUSALEMME, 6 MARZO 2013 – L’UNICEF ha delineato misure pratiche che potrebbero essere adottate per migliorare il trattamento dei bambini palestinesi che sono in contatto con il sistema israeliano di detenzione militare.

In un documento informativo dal titolo ‘Bambini in detenzione militare israeliana: osservazioni e raccomandazioni’ , l’agenzia dei bambini raccomanda misure in modo che i bambini palestinesi in custodia militare israeliana siano trattati in linea con la Convenzione sui diritti del fanciullo e altri standard internazionali.

Sulla base di un’analisi del quadro giuridico e le testimonianze dai bambini sulle violazioni dei loro diritti in stato di detenzione, il documento dice che sembra che vi sia un modello di maltrattamenti durante l’arresto, il trasferimento e gli interrogatori dei detenuti minori.

Esso comprende una serie di raccomandazioni per migliorare la protezione dei bambini in conformità con gli standard internazionali, come il divieto di bendaggio e di isolamento dei bambini.

Il documento raccomanda, inoltre, che, se non in circostanze estreme, i bambini non dovrebbero essere arrestati durante la notte e un avvocato o un membro della famiglia deve essere presente durante l’interrogatorio del bambino sospettato.

Il documento rafforza anche gli accertamenti effettuati dal relatore speciale sulla situazione dei diritti umani nei territori occupati palestinesi e dalla commissione speciale delle Nazioni Unite sulle pratiche israeliane nei territori occupati nel 2012. UNICEF accoglie un certo miglioramento nel trattamento dei bambini palestinesi nelle sistema delle forze armate israeliane nel corso degli ultimi anni, tra cui l’innalzamento dell’età in cui i bambini palestinesi raggiungono l’età adulta, da 16 a 18 anni. L’UNICEF continuerà il suo impegno con le autorità militari israeliane per migliorare le garanzie che promuovono i diritti e il benessere dei bambini palestinesi in custodia militare.

http://www.unicef.org/media/media_68093.html

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Mercoledì 6 marzo 2013

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IN GIRO PER RAMALLAH, SI PUO’ SCOPRIRE CHE…

Ramallah è la Palestina

Per OCTAVIA NASR
Martedì 5 Marzo 2013

Nessun’ altra città dice Palestina per me più di Ramallah. Al checkpoint di Kalandia, un grande segnale israeliano mette in guardia i visitatori che stanno per entrare in territori palestinesi, e che, in quanto tali, la loro salvezza e sicurezza sono a rischio. La separazione evidente del muro che Israele ha costruito è un pugno nell’occhio che imposta immediatamente a uno stato d’animo di disperazione e di isolamento. Il muro di cemento enorme che Israele chiama “barriera di sicurezza” è alto e senza vita. Separa, divide anche i residenti della West Bank dalle loro scuole e dalle imprese. Spiega senza mezzi termini come là dietro la vita deve essere difficile e impegnativa. Dopo aver attraversato il checkpoint, sarete accolti da graffiti simbolicamente spruzzati sul muro che esprime la parte palestinese della storia. La prima cosa è una grande foto di Yasser Arafat vicino a una di Marwan Barghouti , tra molte sui sentimenti di risentimento palestinese per vivere sotto l’occupazione israeliana e l’oppressione.

Viste pittoresche

Una volta superati i luoghi comuni industriali e di mercato pieni di negozi, di ristoranti modesti, di officine e venditori ambulanti, Ramallah si apre di fronte a voi con i suoi numerosi edifici e le imprese e i manifesti pubblicitari più grandi delle strade e dei posti che li portano. In realtà, la vista di pannelli pubblicitari è brutta e distrae, dal punto di vista di una bella città che continua a crescere e si sforza di prosperare in condizioni economiche e politiche molto difficili.

Più profondamente si arriva a Ramallah, più tranquilla e serena la vista diventa. Nasce una sensazione più di riposo di un popolo pieno di vita e un genuino desiderio di prosperare e avere successo. Gli edifici in queste aree sono moderni e ben tenuti, affacciano su alcune delle viste più suggestive della città. Le strade sono pulite e accoglienti. Questa è la Palestina, ho pensato tra me e me. La sede dell’Autorità palestinese, il palazzo di giustizia, i negozi, ristoranti, scuole, università e case, tutti palestinesi, gridano l’orgoglio, la speranza e l’ospitalità.

Una visita alla tomba e al museo di Mahmoud Darwish è fuori dal mondo. La presenza di Darwish nella morte è grande come la sua vita in questo luogo unico. Egli si trova in cima a una splendida collina che domina Gerusalemme e la sua voce riempie il museo e tocca il cuore di chi guarda i suoi successi e gli effetti personali. C’è qualcosa di magico nell’aria del museo quando uno osserva i suoi documenti personali, le sue penne, la sua scrivania, il suo abbigliamento e persino il suo portachiavi. I suoi occhiali ti guardano profondamente mentre i suoi discorsi e recital di poesie sono riprodotti in sottofondo. L’unico momento triste è la consapevolezza che non è più lì in carne ed ossa e la sua tazza di caffè e la tradizionale caffettiera araba sono lì solo come memoria per chi lo ha caro. Fissando emotivamente il vuoto del caffè che ha tanto amato, come avrei voluto avere una tazza di caffè con lui in quel momento per chiedergli cosa pensava di quello che sta succedendo e dove pensava che le cose sono dirette.

Donne iconiche

Come parte del mio lavoro giornalistico recente, ho intervistato alcune delle donne più importanti e più influenti di Ramallah: l’icona palestinese Hanan Ashrawi, la giudice Eman Nassereddin Rima e la musicista Nasser Tarazi. Ognuno di loro un modello a sé stante e forte come una montagna. Portano nelle loro vene la storia di una lotta che definisce i palestinesi e, ancora più importante, disegna un futuro brillante fino a quando sono attivi e al timone.

Le strade della città vecchia Ramallah mi hanno parlato in un modo che solo loro possono. Mi hanno detto: “Questa è la Palestina, piena di vita e di speranza per un futuro più luminoso.” Nei volti dei venditori ambulanti e dei passanti ordinari, c’era un messaggio di ospitalità e di amore che solo i palestinesi possiedono. Lontano dalla politica e dalle sventure giorno per giorno , c’era un profondo desiderio di esistere e di essere ciò che un intero popolo è in grado di essere, se solo ne avessero avuto la possibilità!

Questo articolo è stato pubblicato in Annahar (Libano) il 5 marzo 2013

http://english.alarabiya.net/views/2013/03/05/269687.html

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ESERCITO ISRAELIANO SCATENATO IN CISGIORDANIA

L’esercito rapisce 19 palestinesi in Cisgiordania

Mercoledì 6 marzo 2013 10:49 da Saed Bannoura – ai nostri microfoni e agenzie

Mercoledì all’alba 6 marzo 2013, i soldati israeliani hanno invaso diverse comunità palestinesi della Cisgiordania occupata, e rapito 19 palestinesi, compresi i bambini, dopo aver fatto irruzione nelle loro case e perquisendole.

Fonti locali hanno riferito che l’esercito ha invaso il campo profughi di Aida, a Betlemme città, e rapito due palestinesi identificati come Ghassan Fuad, un ex prigioniero politico, e Ra’fat Darweesh.

Alcuni soldati hanno invaso anche la città di Beit Fajjar, a sud di Betlemme, e hanno rapito cinque palestinesi in una campagna di ricerca che ha mirato diverse abitazioni. I cinque sono stati identificati come Majdi Thawabta Mohammad, 19 anni, Montaser Thawabta Hamza, 16 anni, Sabri Taqatqa Salim, 23 anni, Ala ‘Mahmoud Thawabta, 14, e Aziz Ali Deeriyya, 28. Deeriyya è stato rapito a un posto di blocco improvviso installato dall’esercito alle porte della città.

Un residente, identificato come Hmeidat Rami, 20 anni, è stato rapito nella città di Surif , a ovest di Hebron.

Inoltre, l’esercito ha invaso il nord di Nablus, ed ha arrestato diversi palestinesi. Uno dei rapiti è stato identificato come Baker Ateely, un giornalista locale e un membro del Sindacato Giornalisti.

Alcuni soldati hanno anche invaso il campo profughi di Balata, a est di Nablus, hanno fatto irruzione in diverse abitazioni, portando a scontri con i giovani locali.

Una simile invasione ha mirato il villaggio di Bazaria , vicino a Nablus, in quanto i soldati hanno fatto irruzione nella ricerca in diverse abitazioni, ed hanno arrestato due palestinesi identificati come Abdullah Sami Hussein, 26 anni, e Hasan Saleh Hussein, 22.

Le invasioni e gli arresti sono parte di una crescente campagna militare israeliana che ha portato al sequestro di decine di palestinesi nel corso degli ultimi giorni. Anche lunedi ‘, l’esercito ha sequestrato più di 19 palestinesi, tra cui diversi bambini, in diverse parti della West Bank occupata.

http://www.imemc.org/article/65154

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LA FAMIGLIA DEL PRIGIONIERO PALESTINESE ANIS DOLA ASPETTA DA 30 ANNI CHE ISRAELE LE RESTITUISCA IL CORPO DEL LORO CARO. PECCATO CHE NON SI TROVI PIU’….

Il corpo di un detenuto che è deceduto 30 anni fa “Missing”

Martedì 5 marzo 2013 07:18 da Saed Bannoura – ai nostri microfoni

L’Al-Quds, Centro di assistenza legale e i diritti umani, ha emesso un comunicato stampa che denuncia la Corte Suprema israeliana che ha informato l’avvocato del Centro, Haitham Al-Khatib, che il corpo del detenuto Anis Mahmoud Dola, morto in una prigione israeliana 30 anni fa è “disperso”.

Il Centro ha detto che Dola è stato arrestato e incarcerato dall’esercito israeliano, a seguito di scontri armati, che hanno avuto luogo il 30 giugno 1968 nella zona della Valle del Giordano, e fu poi condannato al carcere a vita. Morì il 31 agosto 1980 dopo la sofferenza per complicazioni di salute varie, dopo 30 giorni di sciopero della fame dei detenuti nei campi di detenzione israeliani.

Il suo corpo fu portato al centro forense israeliano di Kabeer Abu e non è mai stato restituito alla sua famiglia, che avrebbe voluto dargli una degna sepoltura.

Il centro Al-Quds ha chiesto alla Croce Rossa Internazionale di esercitare forti pressioni su Israele per individuare i resti del detenuto , soprattutto dal momento che Israele sostiene che non ha idea di cosa sia successo al suo corpo dopo che è stato inviato al centro di medicina legale.

L’avvocato Al-Khatib ha detto che il caso di Anis è molto significativo, in quanto racconta la sofferenza dei detenuti palestinesi nelle carceri israeliane, dice la storia di centinaia di detenuti arabi e palestinesi uccisi e di combattenti che sono sepolti senza nome nel cimitero dei Numeri di Israele. Egli ha aggiunto che la Croce Rossa dovrebbe essere più attiva e persistente per ottenere informazioni dettagliate sui detenuti, soprattutto quelli che sono stati uccisi da Israele e i cui corpi non furono mai trovati.

Inoltre, Al-Khatib ha detto che, due giorni fa, la Corte Suprema israeliana ha deciso di archiviare il caso di Anis in quanto egli è morto da più di 30 anni. La corte ha detto che la sua decisione è stata presa in quanto l’Agenzia di Sicurezza Israeliana, l’esercito e la polizia, e l’Autorità della prigione israeliana, oltre all’Agenzia israeliana di previdenza nazionale, non potevano arrivare a qualsiasi direzione positiva che potrebbe chiarire il destino del corpo di Anis.

Il centro Al-Quds ha invitato la leadership palestinese a contattare partiti arabi e internazionali, al fine di esporre il caso al pubblico internazionale , “come mostra chiaramente la politica razzista di Israele”, e di praticare pressione su Tel Aviv per restituire il corpo di Anis, e tutti quelli mancanti, alle loro famiglie in modo che possano dare loro sepolture adeguate.

Il Centro ha aggiunto che Israele tiene ancora prigionieri i corpi di 250 cittadini palestinesi e arabi. Ha inoltre detto che Anis è morto in una battaglia diversa, una battaglia di viscere vuote, a seguito di uno sciopero della fame tenuto da centinaia di detenuti che protestavano contro le dure condizioni di vita e le continue vessazioni nelle carceri israeliane. Il Centro ha salutato tutti i detenuti che sono attualmente in sciopero della fame chiedendo loro diritti garantiti a livello internazionale, e ha detto che i detenuti sono i simboli della resistenza palestinese legittima contro l’ occupazione, e difensori del diritto al ritorno di tutti i rifugiati come stabilito dalla risoluzione 194.

http://www.imemc.org/article/65148#.UTatvf4GoaA.twitter

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UNA CAPRA, DUE CAPRETTI, UN ASINO E UN PASTORE PALESTINESE: LA STRANA GUERRA DELL’IDF

L’IDF combatte contro un pastore palestinese e le sue due caprette

Di Amira Hass
4 marzo 2013

Se non fosse per gli nudniks di Ta’ayush – un gruppo di israeliani attivi nel sud della West Bank – questa storia sarebbe ancora un altro capitolo non scritto nelle cronache della regola ostile, un altro granello di polvere dalla ricaduta quotidiana di tossine da cui siamo dipendenti . Ma per i nudniks Ta’ayush – questa volta Ezra Nawi e un uomo di nome Guy – questa non è una storia piccola, perché è un grosso problema per Kamel Mahamra, un pastore del villaggio di Maghayir al-Abeed nelle colline a sud di Hebron.

Ed è un grosso problema per una capra e i suoi due cuccioli, nati il 18 febbraio, tra le colline e i pascoli verdi nei pressi del villaggio di Al-Majaz. Due ore e mezza dopo che i piccoli sono nati, un gruppo di soldati, probabilmente al servizio alla base di Nahal Krayot (non in Cisgiordania), si sono presentati e hanno confiscato la capra e i due piccoli appena nati, caricandoli sulla loro Hummer. L’asino di Mahamra, che era stato attrezzato per un contenitore d’acqua su ruote, era pure scomparso .

Sotto forti pressioni da Ezra e Guy, ho inviato una domanda il giorno successivo all’ufficio del portavoce della Presidenza della Difesa Israeliana con i dati riportati in alto.

“Ezra Nawi di Ta ‘ Ayush ha parlato per telefono con il numero verde umanitario e l’ufficio di coordinamento distrettuale, e uno degli ufficiali del DCO finalmente gli ha detto che i soldati avevano effettivamente confiscato gli animali, ” ho scritto. “Ad un certo punto, a Nawi e Mahamra hanno detto che la capra e i piccoli erano stati restituiti alla zona, ma questa mattina non erano in nessun posto .”

Nawi dice che diverse dozzine di persone hanno chiamato l’ufficio chiedendo della capra, dei piccoli e dell’asino , dopo aver pubblicato la storia su Facebook con i numeri di telefono degli ufficiali del DCO. Dopo aver descritto l’evento ho chiesto all’Ufficio del portavoce dell’IDF: “C’è stato un ordine di confiscare gli animali o i soldati hanno deciso in loco? Perché gli animali sono stati confiscati? ? I soldati sanno come prendersi cura dei piccoli in modo che non moriranno? Hanno i soldati intenzione di restituire gli animali al loro legittimo proprietario? L’Alta Corte di giustizia ha stabilito che l’esercito non deve danneggiare i residenti nella
zona (Firezone 918) fino a quando una sentenza ulteriore viene rilasciata. La confisca non è una violazione dell’ordine High Court? “

L’ufficio del portavoce dell’IDF ha risposto come segue: “. Le argomentazioni fanno un torto alla verità della questione in questo caso, un pastore è entrato in una zona chiusa di tiro con l’obiettivo di rubare munizioni. Gli animali non sono stati confiscati, ma sono stati portati dalle forze dell’IDF alla tenda nella zona da cui il pastore era venuto, per riportarli al loro proprietario. “

Diamo un’occhiata a questa risposta. “Un torto alla verità della questione,” il che significa che Kamel, Ezra e Guy stanno mentendo

“Zona di tiro chiusa.” Il destino della zona 918 (area di 30.000 dunam in cui il ministro della Difesa ha ordinato la demolizione di otto villaggi su 12 per consentire all’IDF di prepararsi per le sue guerre successive), è ancora in discussione da parte della Corte di Giustizia. Fino alla sentenza del Tribunale a favore della giustizia o delle armi, l’esercito israeliano non dovrebbe alterare lo status quo in questa zona dove la gente vive, i pastori portano le greggi, le capre pascolano, i bambini sono nati, il grano è cresciuto e le questioni di amministrazione civile manda ordini di demolizione.
In altre parole, a questo punto nel tempo, l’Alta Corte di Giustizia di Israele ancora permette a Mahamra permette di allevare il bestiame proprio come i suoi antenati hanno fatto. E permette ancora alle sue capre di avere dei figli.

“Lo scopo di rubare munizioni.” In altre parole, il pastore Mahamra non è solo un bugiardo, ma anche un ladro, e un ladro molto stupido o coraggioso . Non solo ha intenzione di rubare le munizioni in pieno giorno, aveva in mente di farlo con un gregge di capre e capretti appena nati come pesi legati ai suoi piedi, impedendogli di fuggire rapidamente dopo il furto. I soldati sono lettori della mente per immaginare ciò che aveva intenzione di fare, dal momento che in realtà non rubava munizioni.

I soldati sono di buon cuore. Ogni giorno i palestinesi sono arrestati dall’ IDF sospettati di cercare di portare a termine azioni malvagie. Un piano per rubare munizioni potrebbe facilmente trasformarsi in un piano per rapire un soldato e portare a un interrogatorio dello Shin Bet, che potrebbe durare 20 giorni. Ciò potrebbe includere di legare il sospetto a una sedia e privarlo del sonno, producendo una confessione che il pastore stava in realtà sognando di sbarazzarsi della potenza occupante, un reato molto grave ai sensi del diritto militare. Ma questa volta i soldati lo hanno lasciato fuori dai guai .

Forse i soldati con la lettura della mente in realtà decidono di punirlo per la sua cattiva intenzione dal “non confiscare” i due piccoli appena nati, la capra e l’asino? Un salto logico e un verbo mancante. I soldati non hanno confiscato gli animali e poi li hanno consegnati a uno degli accampamenti. Ma per portarli lì, hanno dovuto prima prenderli, e secondo l’Ufficio del portavoce dell’IDF, non li hanno confiscati e non li hanno nemmeno portati.

“Forze di Difesa israeliane.” Questo suona molto meglio di un semplice “soldati” perché “soldati” implica la noia, la mancanza di sonno e mal di piedi. Forze di Difesa israeliane sono quelli che “ritornano senza vittime” o “tornano sani e salvi”. Dici la capra, i piccoli e l’asino? Devono tornare sani e salvi? Lo hanno fatto, se si crede alla risposta del portavoce dell’IDF. Il fatto che Kamel, Ezra e Guy dicono che che non l’hanno fatto, e che tutte le loro ricerche sono state vane, non significa nulla, perché il portavoce ha già lasciato intendere che sono tutti bugiardi.

Fonte: Haaretz

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