GAZA E’ LA SOWETO DI ISRAELE

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18/5/2018

L’apartheid di Israele crollerà, proprio come ha fatto in Sudafrica.

di Robert Wintemute
17 maggio 2018

Poliziotti o soldati sparano regolarmente munizioni vere verso manifestanti disarmati che chiedono uguali diritti, uccidendone o ferendone molti: Sharpeville, Sudafrica, 21 marzo 1960; Soweto, Sudafrica, 16 giugno 1976; Gaza, Territorio Palestinese controllato da Israele, 14 maggio 2018.

Violenza simile , sistema simile ?

La premessa del crescente movimento internazionale BDS ( Boicottaggio, Disinvestimento, Sanzioni ) è che il trattamento da parte di Israele del popolo palestinese è paragonabile al regime di apartheid che è esistito in Sud Africa dal 1948 al 1991 e giustifica quindi misure comparabili. È vero, come un nero sudafricano, Desmond Tutu, ha detto per molti anni? O è una “calunnia” “falsa e dannosa”, come ha affermato Richard Goldstone, un ebreo bianco sudafricano?

Il nucleo dell’apartheid (separatività) è la discriminazione razziale nell’accesso alla cittadinanza e al diritto di voto in un particolare territorio (tra gruppi con collegamenti paragonabili al territorio).

Storicamente, si è sviluppato quando i coloni europei furono superati in numero dagli indigeni. Venne evitato o si concluse negli Stati Uniti, in Canada, in Australia e in Nuova Zelanda perché i coloni (principalmente) europei-cristiani ridussero le popolazioni indigene a piccole minoranze (e superarono di numero i discendenti degli africani rapiti e costretti alla schiavitù). Ma in Sudafrica, nel maggio del 1948, i coloni europei-cristiani si trovarono di fronte a una maggioranza nera. E in Palestina, nel maggio 1948, i coloni ebrei europei si trovarono di fronte ad una maggioranza araba.

Sono stati scelti due metodi diversi per rispondere a questo comune dilemma e per resistere alla tendenza post-1945 contro la discriminazione razziale e la spinta per una democrazia a voto unico. Desiderando mantenere il lavoro nero nel paese per sfruttarlo, il Sudafrica scelse “l’apartheid auto-dichiarato (e non apologetico)”. I neri non sarebbero mai stati cittadini uguali e non avrebbero mai avuto il diritto di votare.

Desideroso di apparire come una democrazia a maggioranza ebraica, Israele ha scelto un “apartheid camuffato (e fortemente negato)”. Espellendo oltre 700.000 residenti arabi da quello che è diventato il suo territorio (il loro diritto al ritorno riconosciuto dall’ONU è stato negato sul terreno razziale che non erano etnicamente ebrei), Israele ha magicamente convertito quello che sarebbe stato un nuovo paese con una maggioranza araba di circa il 55 per cento in uno con una maggioranza ebraica di oltre l’80%. Come osservò lo studioso sudafricano Daryl Glaser, “è difficile capire come l’ottenere la maggioranza con l’espulsione e la fuga sia moralmente superiore a ottenerne una mediante la semplice privazione del diritto di voto delle persone [nel paese]”.

La maggior parte dei palestinesi che vivono in condizioni molto dure a Gaza oggi sono stati espulsi da Israele nel 1948 o un anno dopo, o sono figli, nipoti o pronipoti dei palestinesi espulsi.

Quando si riuniscono vicino alla linea tra Gaza e Israele del 1949-67 per discutere di una “Grande Marcia del Ritorno”, stanno proponendo di sfidare il sistema di apartheid che li ha esclusi da Israele, e che ora afferma il diritto di usare la forza per impedire il loro ritorno . La legge internazionale sui diritti umani (comprese le sentenze della Corte europea dei diritti dell’uomo in relazione a persone espulse a Cipro, Armenia e Azerbaigian) sostiene il loro diritto a tornare il più vicino possibile alle aree in cui si trovavano i loro villaggi.

La maggior parte degli ebrei-israeliani considera il ritorno impensabile perché produrrebbe una maggioranza palestinese nell’Israele 1949-67 . Ma perché dovrebbe essere mantenuta una maggioranza ebraica creata con mezzi illegittimi nel 1948?

Il sistema di apartheid di Israele è stato esteso all’intera Palestina storica nel 1967, quando Israele occupò la Cisgiordania (compresa Gerusalemme Est) e Gaza . Anche se un’occupazione militare veramente temporanea giustificherebbe il fatto di non concedere la cittadinanza israeliana ai residenti della Cisgiordania e di Gaza (non precedentemente espulsi da Israele), l’occupazione israeliana è durata oltre 50 anni, contro i 46 anni del governo di apartheid del Sud Africa.

Difficilmente può essere definita “temporanea”, soprattutto in considerazione della costruzione di insediamenti illegali per oltre 500.000 ebrei israeliani in Cisgiordania (inclusa Gerusalemme Est ). Come nel 1948, i residenti palestinesi della Cisgiordania (esclusa Gerusalemme Est) e Gaza, nonostante vivano sotto il controllo israeliano, sono privati ​​della cittadinanza israeliana e del diritto di voto per motivi razziali: non sono etnicamente ebrei.

Ma che dire dei cittadini palestinesi di Israele, la minoranza che non è stata espulsa nel 1948? Hanno il diritto di votare, quindi come può Israele essere accusato di apartheid? Nell’apartheid in Sud Africa, non esistevano equivalenti ai cittadini palestinesi di Israele. Pertanto essi servono convenientemente come “foglia di fico democratica” di Israele. Ma sono cittadini di seconda classe in molti modi ; è stata loro concessa la cittadinanza solo perché la maggior parte dei residenti arabi è stata espulsa nel 1948. Concedere la cittadinanza israeliana a una minoranza di palestinesi non giustifica l’incapacità di Israele di darla alla maggioranza.

Il Sud Africa propose una “soluzione multistatale”: dieci piccole disconnesse patrie tribali o bantustan per la maggioranza nera e la maggior parte della terra per la minoranza bianca. Il mondo respinse la sua palese ingiustizia.

Allo stesso modo, la versione di fatto di Israele di una “soluzione a due stati” è costituita da piccole aree disconnesse di “autonomia” palestinese (Aree di Oslo A e B in Cisgiordania, oltre a Gaza), che assomigliano molto ai bantustan sudafricani. Il ministro dell’Istruzione israeliano, Naftali Bennett, ha proposto che Israele annetta illegalmente la maggior parte della Cisgiordania ( Area di Oslo C ), mentre ha annesso illegalmente Gerusalemme Est e le alture del Golan.

La sua proposta andrebbe, infatti, a beneficio del popolo palestinese, ponendo fine alla finzione secondo cui una soluzione a due stati è ancora possibile e rendendo più trasparente il sistema di apartheid di Israele.

La principale differenza tra apartheid sudafricano e apartheid israeliano è che, a causa della colpevolezza del mondo cristiano per la sua terribile persecuzione delle minoranze ebraiche in Europa (culminata nell’olocausto), e della sua errata ed egocentrica convinzione che la Palestina (piuttosto che parte di un paese a maggioranza cristiana) dovrebbe essere usata per compensare il popolo ebraico, Israele è andato via con il suo apartheid più a lungo.

Il 15 maggio 2018 ha segnato il 70 ° anniversario della Nakba (Catastrofe), la fondazione dello stato di Israele contro la volontà della maggioranza araba in Palestina e l’espulsione di centinaia di migliaia di arabi dalla loro terra d’origine – in altre parole, 70 anni di apartheid.

Ma sempre più persone in tutto il mondo (inclusi studenti ebrei nelle università degli Stati Uniti) stanno gradualmente imparando la verità sulle continue ingiustizie in Israele-Palestina e sugli eventi storici che le hanno generate. Questo aumenterà gradualmente il sostegno al movimento BDS della società civile, che alla fine dovrebbe persuadere i governi, specialmente in Europa e in Nord America, a fare pressione reale su Israele per porre fine al suo sistema di apartheid.

In assenza di una proposta credibile da parte di Israele per una soluzione a due stati, la posizione di default deve essere una soluzione a uno stato come in Sudafrica: uno stato unico, laico, democratico, con diritti di voto e cittadinanza eguali per ebrei israeliani e palestinesi, una forte costituzione che proibisce la discriminazione razziale o religiosa diretta o indiretta contro qualsiasi individuo o gruppo, e una corte costituzionale forte per farla rispettare.

Se questo è il risultato finale, i manifestanti disarmati a Gaza, che dovrebbe essere considerata come la Soweto di Israele, non saranno morti invano.

Le opinioni espresse in questo articolo sono proprie dell’autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Al Jazeera.

CIRCA L’AUTORE

Robert Wintemute è professore di diritti umani presso il King’s College di Londra, nel Regno Unito.

Gaza is Israel’s Soweto

Israel’s apartheid will collapse, just as South Africa’s did.

ALJAZEERA.COM

Tratto da:  Il Popolo Che Non Esiste

 

 

 

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