I palestinesi piangono l’ultima raccolta delle olive nella valle del Cremisan

L’estensione del muro di separazione di Israele andrà presto a tagliare fuori i palestinesi dagli uliveti caratteristici della valle.

di Sheren Khalel
4 novembre 2016

Betlemme, Cisgiordania occupata – Le terrazze rocciose della Valle di Cremisan sono per lo più deserte e selvatiche in questi giorni, in quanto i proprietari terrieri locali dicono che hanno perso ogni speranza di mantenere il controllo su oltre 300 ettari di oliveti e frutteti lungo la pendenza montuosa, confiscata dal governo israeliano all’inizio di quest’anno.

“Non sono stato mai qui quest’anno. Guardate come le erbacce sono cresciute sopra, e la spazzatura si è accumulata dalla strada”, ha detto Ricardo Jaweejat, facendo un cenno verso il vasto oliveto che appartiene alla sua famiglia da generazioni.

“Qual’è il punto? Quando abbiamo appreso che gli israeliani stavano prendendo il paese, ho evitato di fare qualsiasi cosa. E’ un po’ pericoloso essere qui ora.”

Le olive di Beit Jala sono conosciute dai palestinesi in tutto il mondo per la produzione del miglior olio d’oliva e l’olio della valle di Cremisan è considerato il migliore di Beit Jala, un quartiere del comune di Betlemme nel sud della West Bank occupata. Quest’anno dovrebbe essere l’ultima occasione per raccogliere le olive della valle, che sarà presto bloccata da un prolungamento del muro di separazione israeliano.

La terra, ora tecnicamente di proprietà del governo israeliano, verrà chiusa a coloro che normalmente dipendono dalla raccolta autunnale delle olive, per ciò che il gruppo israeliano per i diritti umani B’Tselem ha definito una “fonte indispensabile di reddito” .

“Il mio bis-bis-bisnonno attendevaail raccolto di questa terra, ed ogni nonno dopo, fino a me e a mio padre”, ha detto Jaweejat. “Non riesco proprio a immaginare che questo sia vero, noi perderemo questa terra per sempre.”

Jaweejat è stato uno di circa una dozzina di famiglie che ha attraversato una battaglia legale di nove anni con il governo israeliano, nella speranza di mantenere la loro terra. Nel mese di aprile dello scorso anno, l’alta corte israeliana ha deciso a favore della petizione da parte dei residenti di Beit Jala – ma nove mesi più tardi, un appello è stato portato avanti, e la corte ha ripristinato il percorso originale del muro di separazione, annettendo la valle.

Jaweejat ha detto che gli piacerebbe sperare che un giorno la sua famiglia sarà in grado di tornare a Cremisan, ma non ha mai sentito parlare di un caso di terreni confiscati che tornano ai suoi proprietari palestinesi.

“Ci proviamo, naturalmente, ma è difficile mantenere ogni speranza”, ha detto.

Tornando dalla valle, attraversando il centro della città a maggioranza cristiana di Beit Jala, le auto si sono fermate quando una jeep militare israeliana ha attraversato un incrocio.

“Non possiamo evitarle”, ha detto Jaweejat, facendo cenno alla grande jeep verde. “Vanno e vengono attraverso i nostri quartieri a loro piacimento, e prendono quello che vogliono.”

La jeep ha guidato attraverso una parte di Beit Jala che si trova in zona A, che dovrebbe essere sotto il pieno controllo dell’Autorità Palestinese. Ma a causa della base militare di Israele nella parte superiore del monte della città, che si trova in Area C – sotto il pieno controllo israeliano – la presenza militare israeliana è normale in entrambe le zone della città.

In cima al monte di Beit Jala, l’insediamento israeliano illegale di Gilo può essere visto chiaramente all’orizzonte di nord-ovest. A nord-est è Har Gilo, e tra di loro è la Valle di Cremisan.

Mentre il governo israeliano sostiene che il percorso del muro di separazione è stato progettato pensando alla sicurezza, i residenti palestinesi della zona sono convinti che il percorso è stato progettato per permettere agli insediamenti illegali di Gilo e Har Gilo di essere collegati attraverso la Valle di Cremisan.

A luglio, il governo israeliano ha approvato le iniziative di pianificazione per 770 nuove unità di coloni da costruire di fronte alla valle, su un terreno del vicino villaggio palestinese di al-Walaja, al fine di espandere l’insediamento di Gilo.

“Questo insediamento continuerà ad espandersi fino a quando non occuperà tutto il paese da Gilo ad Har Gilo. Questo muro non ha nulla a che fare con la sicurezza – è semplicemente un furto di terra”, ha detto Jaweejat, sottolineando che la Valle di Cremisan è uno dei pochi posti rimasti dove i residenti della vivace città possono essere immersi nella natura.

All’interno del frantoio cooperativo di Beit Jala, decine di palestinesi hanno aspettato il loro turno per utilizzare il frantoio e imbottigliare l’ olio fresco di quest’anno.

Ilyas Jacshan, il manager presso il frantoio, ha detto ad Al Jazeera che almeno un quinto di tutti i suoi clienti vengono a spremere le olive della Valle di Cremisan.

“Il prossimo anno perderemo tutto questo business”, ha detto Jacshan. “Molte persone che hanno la terra in Cremisan hanno già saltato il raccolto di quest’anno, ma l’anno prossimo non ci sarà nessuno.”

Secondo Jacshan, l’olio d’oliva di Beit Jala vende due volte tanto quanto l’olio d’oliva al di fuori della città, e l’olio di Cremisan può vendere ancora di più.

“Non è un bosco normale che queste persone in Cremisan stanno perdendo: è un olio più ricercato fuori dalla Palestina, e da quello che abbiamo sentito, Israele ridurrà tutti quegli alberi una volta che il muro sorgerà”, ha detto Jacshan.

La raccolta delle olive di quest’anno è iniziata più tardi rispetto al normale, dato che il raccolto è più piccolo, e la prima pioggia non ha pulito via la polvere sugli alberi – il segno tradizionale di inizio della raccolta – fino all’ultimo venerdì di ottobre.

“L’umore è diverso quest’anno, il raccolto è cattivo, e molte persone hanno la terra e gli alberi che vengono colpiti dal muro che gli israeliani stanno costruendo. Non è solo Cremisan, ci sono diverse zone colpite”, ha detto Jachsan.

“Non è un periodo felice per la raccolta. Le persone che hanno ancora accesso ai loro alberi sono arrabbiate per il piccolo raccolto, e per gli altri, la raccolta ricorda loro che qualcosa che è stato nella loro famiglia per generazioni è stato loro tolto”.

Fonte: Al Jazeera