mercoledì 22 ottobre 2014
Pulizia etnica con tutti i mezzi: La vera politica israeliana della ‘pace’
di Ilan Pappè e Samer Jaber
17 ottobre 2014
Gli alberi di pino nella foresta di Yatir che vengono utilizzati per spostare i residenti beduini del villaggio non riconosciuto di Atir. Nella didascalia originale sulla foto dal sito israeltoday.co.si legge: “Dal momento della formazione dello Stato d’Israele, i piantatori di alberi sono stati impegnati a creare foreste nella terra santa, che era una terra desolata per secoli.”
Gli alberi di pino in Palestina sono apparsi con la creazione dello Stato di Israele. Il pino è in genere una specie europea che prima del 20 ° secolo non era mai stato visto in Medio Oriente. E ‘stato portato in Palestina da parte dei coloni sionisti per due motivi principali. In primo luogo, ha dato ai nuovi coloni ebrei la sensazione che il posto in cui erano migrati era in qualche modo parte dell’Europa. E se la Palestina doveva essere ‘europeizzata’ in tal modo, sarebbe anche stata ‘civilizzata’ – la popolazione locale inferiore sarebbe stata sostituita da una superiore. Così il sionismo non era solo un riscatto di una terra antica, ma era anche la rivitalizzazione di quello che ai loro occhi era un deserto arabo, sia ecologicamente che culturalmente.
La seconda ragione per la loro importazione è più pratica; sono stati portati per coprire la pulizia etnica della Palestina che ha avuto luogo nel 1947-48 e ha prodotto la Catastrofe palestinese, la Nakba. Il pino in rapida crescita è stato ampiamente utilizzato per creare parchi nazionali e ricreativi per gli israeliani, per nascondere le rovine dei villaggi palestinesi distrutti e dei quartieri che erano stati sfrattati con la forza nel 1948.
Queste foreste sono state presentate in seguito come il “polmone verde” di Israele, formando insieme un tappeto ecologico che copre una terra una volta sterile. Il più grande di questi ‘polmoni’ è il Parco Nazionale del Monte Carmelo nei pressi di Haifa; uno dei primi progetti che hanno tentato di cancellare la vita palestinese e la società che esisteva da secoli. Questa foresta si estende su villaggi importanti come Ijzim, Umm al-Zinat e Khubbaza, che sono scomparsi e non possono più essere trovati su qualsiasi mappa.
Questo metodo non si è fermato al 1948. Quando Israele occupò la Cisgiordania e Gerusalemme nel 1967, alberi di pino di nuovo sono stati piantati per coprire la nuova ondata di villaggi distrutti; Imwas, Yalo e Beit Nouba, nella valle di Latrun vicino a Gerusalemme. Al loro posto il ‘polmone verde’ del Parco Canada è apparso come un terreno ricreativo per nascondere la disumanità dello spopolamento dei villaggi.
Coprire la pulizia etnica con alberi di pino è probabilmente il metodo più cinico impiegato da Israele nel suo tentativo di assumere il più possibile della Palestina, con il minor numero di palestinesi in essa come possibile. Come tutti gli altri mezzi, che verranno descritti qui, che possono essere trovati in ogni frangente storico da quando il sionismo è apparso sulla terra di Palestina.
Un altro mezzo utilizzato nel 1948 e nel 1967 è stato la ridenominazione dei villaggi palestinesi come insediamenti ebraici – il più delle volte non appropriandosi del nome arabo di una comunità distrutta della Palestina per il nuovo insediamento. Nel 1949 un comitato di denominazione facilitò il trasformare i villaggi distrutti del 1948 ebreicizzando i loro nomi arabi e quindi il villaggio palestinese di Lubya divenne Kibbutz Lavi e la città palestinese di Asqalan divenne la città israeliana di Ashkelon. Dopo l’occupazione del 1967, l’insediamento di Tekoa è stato costruito accanto al villaggio della Cisgiordania di Tuqu ‘e sulla sua terra.
Il mezzo principale, tuttavia, non erano gli alberi o la ridenominazione – era, ed è tuttora, la colonizzazione. Per questo sforzo nell’avere successo, il metodo illegale del 19 ° secolo è perennemente accettato ed approvato dalla società ebraica israeliana, anche nel 2014.
L’espansione colonialista israeliana in Cisgiordania è vista dagli israeliani tradizionali come normale e necessaria. Per la maggior parte si tratta di un diritto storico e per il resto è giustificato come ospitare una crescita naturale della popolazione negli insediamenti ebraici esistenti. In effetti la colonizzazione della Cisgiordania ha annesso gran parte del territorio a Israele (indipendentemente da qualsiasi accordo di pace in prospettiva per il futuro). I palestinesi in prossimità degli insediamenti sono sottoposti ad altri mezzi di pulizia etnica e all’ulteriore espropriazione delle loro terre, tra cui l’assedio con fili, recinzioni, muri, porte e la prigionia all’interno della propria località.
Così la pulizia etnica di Israele permette gli umani, così come i geografici, paesaggi della Palestina. Il controllo sul paesaggio non si limita alla Palestina del 1948 o alla Cisgiordania del 1967 , è una parte essenziale del progetto sionista di oggi. Dove la terra è ancora palestinese all’interno della linea verde, dove i palestinesi che sono sopravvissuti alla Nakba vivono, è confinata da un piano territoriale che non consente eventuali permessi di costruzione o l’ampliamento delle aree concesse agli indigeni che sono ufficialmente cittadini di Israele.
La spinta all’acquisizione ecologica e spaziale è cambiata nel corso degli anni; In questi giorni è gestita dalle forze politiche israeliane di destra. In passato, era la sinistra sionista che ha stabilito i fatti sul terreno – senza annunciare pubblicamente le reali intenzioni dietro di loro, mentre nascondevano le loro azioni con un discorso legale che volutamente confondeva la legge israeliana, il diritto internazionale, la legge giordana e la legge ottomana, per giustificare l’espropriazione della terra come ‘terra di stato’.
Questi fatti colonialisti sono stati stabiliti sulla terra prima e durante il cosiddetto “processo di pace”, che è iniziato nel 1993. I negoziatori palestinesi sono stati invitati a legittimarli attraverso accordi politici, cosa che finora si sono rifiutati di fare. L’attuale leadership politica israeliana di destra dichiara pubblicamente la sua volontà di coprire la Cisgiordania con quelli che definisce “insediamenti”, che in realtà sono le colonie del 19 ° secolo. Non cercano nemmeno , come hanno fatto i loro predecessori, qualsiasi accordo con i palestinesi e continuano con le loro politiche unilaterali.
Questa politica di pulizia etnica, con mezzi diversi dal 1948, è una questione consensuale in Israele e lascia quindi molta poca speranza per la pace e la riconciliazione. La sinistra israeliana attuale, l’auto-acclamato ‘blocco pace’, è disposta ad opporsi a nuovi insediamenti, ma si rifiuta di riconoscere l’ingiustizia storica inflitta ai palestinesi nel 1948, e nega ai palestinesi spostati il loro diritto di tornare alle loro case e alla loro patria. La maggior parte dei suoi membri desiderano inoltre il consenso palestinese all’annessione dei cosiddetti “blocchi di insediamenti”, vaste aree di colonie ebraiche illegali in diverse parti della West Bank, a Israele.
Il rifiuto di riconoscere il Diritto al Ritorno e il desiderio di conservare i blocchi di insediamenti è destinato a mantenere Israele come uno stato ebraico su gran parte della Palestina storica, lasciando ai palestinesi la sovranità limitata su ciò che resta del paese. Questi resti possono diventare lo Stato di Palestina senza una vera sovranità e redditività, mentre i palestinesi all’interno di Israele avrebbero dovuto accettare la loro seconda cittadinanza come un fatto della vita nell’ambito di un accordo finale.
La strategia di pulizia etnica è commercializzata in modo diverso a livello nazionale ed esternamente. Essa si basa sulla necessità di ‘preservare l’identità ebraica’ al pubblico israeliano e all’estero come ‘necessità di sicurezza di Israele’. Nel loro insieme questi pretesti o scuse formano il consenso di Israele dietro la strategia di pulizia etnica.
Questi concetti sono ampiamente utilizzati in tutto lo spettro politico in Israele e forniscono il quadro per il ‘consenso nazionale’ israeliano. Essi sono alla base anche degli strumenti politici che negano i diritti dei popoli indigeni della Palestina e l’ulteriore l’obiettivo di mantenere una maggioranza ebraica.
Un altro strumento di pulizia etnica è il muro di separazione che circonda le principali comunità palestinesi della Cisgiordania, in combinazione con il controllo di Israele dei valichi di frontiera locali e internazionali. Tutti questi mezzi consentono ad Israele per ottenere il massimo controllo sulla popolazione palestinese con il minimo costo. Allo stesso tempo, i coloni israeliani sono collegati con le principali città israeliane attraverso un sistema sviluppato e moderno di autostrade e tangenziali. Queste strade sono state pavimentate in modo tale da non ‘sconvolgere’ i coloni pendolari con la vista di villaggi o città palestinesi e molti di loro passano durante il giorno senza scorgere i palestinesi imprigionati vicino a loro.
Questo desiderio di ‘non vedere’ i palestinesi è evidente quando si scorrono i siti web delle società immobiliari israeliane. E ‘difficile trovare tutti i riferimenti alla presenza palestinese in una delle proprietà o dei quartieri offerti in vendita.
L’attrazione principale di questi annunci è che queste aree non hanno ‘alcuna minaccia per la sicurezza’ o che si trovano ‘non lontane da’ una grande città israeliana. Questa pratica di rassicurare, esplicitamente o implicitamente, i potenziali acquirenti che la nuova proprietà non avrà arabi nelle sue vicinanze, ora o in futuro, non si limita agli annunci in Cisgiordania. All’interno di Israele in settori come Safad, dove gli studenti israeliani palestinesi vanno all’università, c’è una campagna esplicita per assicurarsi che non possono ottenere alcun appartamento in città. E i siti web dichiarano pubblicamente che vendono solo agli ebrei, sottolineando che la loro proprietà appartiene al Fondo Nazionale Ebraico. Questa scusa è anche impiegata nelle città miste come Haifa e Jaffa per attirare gli acquirenti ebrei alle zone ‘per soli ebrei ‘.
Inoltre, la politica anti-rimpatrio contro i profughi palestinesi è la pulizia etnica con altri mezzi. La loro incapacità di ritornare non ha nulla a che fare con questioni di assorbimento o la capacità del paese, ma con la loro nazionalità. Israele è un paese in cui la cittadinanza non ha alcuna relazione con la nazionalità di una persona. L’ebraismo è una religione che è diventata una nazione secondo il progetto sionista che Israele ha prodotto. Di conseguenza, gli ebrei-israeliani appartengono alla nazione ebraica, e gli arabo-palestinesi sono minoranze. Ogni Ebreo nel mondo può diventare un cittadino di Israele, mentre un palestinese che non conosce altra casa è residente con diritti disuguali o affatto alcuna cittadinanza .
Il metodo peggiore di pulizia etnica è stato imposto alla Striscia di Gaza dal 2006. I palestinesi vi sono stati collocati fuori dalla vista e al di là del conteggio demografico, imponendo un assedio sui 1,8 milioni di persone che vivono lì. E ‘stata razionalizzata da Israele come una misura di sicurezza, ma in realtà è parte della loro strategia di pulizia etnica che, in questo caso, può facilmente trasformarsi in una politica genocida. Nessuna meraviglia che i palestinesi non resistono alla pulizia etnica, con tutto quello che hanno.
Ciò che la pulizia etnica ha permesso agli israeliani di fare era dimenticare i palestinesi imprigionati dietro tutti i mezzi che il loro stato ha implementato per prendere la terra e ‘risolvere’ il problema demografico. Anche quando, in preda alla disperazione, la gente di Gaza ha resistito al peggiore di questi dispositivi, questo non ha influenzato la maggior parte degli israeliani. La carneficina che è stata trasmessa in tutto il mondo non sembra smuovere la stragrande maggioranza degli israeliani, che hanno continuato, nonostante quello che la propaganda israeliana ha tentato di ritrarre, la loro vita normale come avevano fatto prima. La vita potrebbe essere stata interrotta per un paio di settimane in alcune parti di Israele, ma questo non era sufficiente per allertare la società israeliana per i crimini commessi in loro nome.
Il problema di Israele non è quindi una politica di qui o di là, ma la sua strategia globale che non è cambiata dal 1948 ed è così crudele, e di gran lunga più efficace, di alcune delle pulizie etniche ormai in atto in altre parti del Medio Oriente e nel mondo intero.
Tratto da: Il Popolo Che Non Esiste
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Ethnic Cleansing by All Means: The real Israeli ‘peace’ policy
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