Per i palestinesi di Gerusalemme, una città di povertà e di divisione

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sabato 23 maggio 2015

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Un uomo palestinese cammina verso il posto di blocco all’ingresso del campo profughi di Shuafat a Gerusalemme Est, il 27 dicembre 2011. Il campo è dentro i confini municipali di Gerusalemme ei suoi abitanti sono considerati residenti della città. (Anne Paq / Activestills.org)

 
 Sintesi personale
Tre quarti dei 300.200 residenti palestinesi di Gerusalemme Est vivono al di sotto della soglia di povertà, tra cui 83,9 per cento dei bambini, secondo un nuovo rapporto pubblicato dalla Associazione per i Diritti Civili in Israele (ACRI). La situazione è attribuita, in larga parte ad una mancanza di investimenti dello Stato come pure il fatto che oltre il 25 per cento dei residenti palestinesi di Gerusalemme vivono sul lato opposto della barriera di separazione. La riunificazione della città o annessione – è illegale secondo il diritto internazionale e la sovranità di Israele su Gerusalemme Est non è riconosciuta da un solo membro della comunità internazionale. Tuttavia Israele si riferisce a Gerusalemme come “capitale indivisa”.
La capitale  risulta  divisa  non solo etnicamente, ma anche fisicamente in quanto divisa dalla barriera di separazione.
Dal 1967, circa 26.300 dunam di terra sono state espropriate da Israele al fine di costruire uffici governativi e quartieri residenziali ebraici, secondo l’ACRI. Israele ha revocato lo status di residenti  permanenti  a 14.416 palestinesi di Gerusalemme Est dal 1967. L’anno scorso, le autorità israeliane hanno revocato la residenza a 107 palestinesi, tra cui 12 minori. Tra il 2011-14, le autorità hanno demolito 302 strutture a Gerusalemme Est, 98 nel solo 2014. Di conseguenza, 208 residenti sono stati sfollati dalle loro case. Il tasso di tali incidenti è aumentato per le  punitive demolizioni .

Il muro di separazione circonda un quartiere palestinese di Gerusalemme Est, il 15 maggio 2015. (Activestills.org)

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I quartieri dall’altra parte del muro – Ras Khamis, Ras Shehada, Dahiyat A-Salam e i campi profughi Shuafat – sono i più colpiti dalla disposizione irregolare dei servizi comunali. Una crisi idrica ha colpito tutti e quattro i quartieri per gran parte dello scorso anno e gli abitanti di Shuafat Campo profughi soffrono di una quasi totale mancanza di servizi della Municipalità di Gerusalemme e della polizia di Israele.
Lo scrittore nigeriano-americano Teju Cole ha definito le misure adottate contro i residenti palestinesi di Gerusalemme come continua espropriazione e espulsione a titolo definitivo di Gerusalemme Est dei palestinesi sia utilizzando disposizioni legali sia gruppi di coloni. L’ impressione che la Nakba sia un processo in corso.

Infografica: Gerusalemme Est dai numeri

La polizia israeliana ha arrestato più di 1.180 palestinesi, tra cui più di 400 minori nella seconda metà del 2014 durante le proteste e scontri, secondo il rapporto. Solo 338 di loro sono stati incriminati. L’ introduzione e l’uso di  proiettili  spugna  (che in realtà sono fatti di gomma sintetica pesante) da parte della polizia israeliana ha portato alla morte di un adolescente palestinese e almeno cinque bambini palestinesi hanno perso di vista in uno occhio. I proiettili hanno anche provocato  frattura delle mascelle e rotto la milza di una persona. La polizia ha preso di mira i giornalisti con le armi, tra cui un fotografo di  Activestills .
Il gruppo per i diritti civili osserva che le autorità hanno usato punizione collettive nel corso dell’ultimo anno, tra cui strade chiuse, l’uso di “skunk” cannoni ad acqua  putrida nei quartieri residenziali e contro le scuole, vessazioni dei residenti palestinesi su apposite “liste nere” con un aumento dei controlli  fiscali  e  violazioni comunali minori.
C’è almeno una buona notizia: a-Sawahra, quartiere arabo, è stato approvato la costruzione di un nuovo quartiere arabo su 1.500 dunam (370 ettari).
L’annessione di Gerusalemme Est ha generato disuguaglianze e repressione: una situazione che si sta deteriorando rapidamente. Il Gerusalemme Day degrada nella violenza razzista, soprattutto durante la “Marcia delle Bandiere”.
Questo corteo che si snoda attraverso il quartiere musulmano della Città Vecchia, costringe i palestinesi a chiudere i loro negozi e a nascondersi nelle loro case. Una petizione presentata da due ONG di Gerusalemme per modificare il percorso del corteo non ha avuto successo, anche se l’Alta Corte ha sottolineato  che la polizia deve agire contro espressioni di razzismo.
La storia di Gerusalemme è, per molti versi, un microcosmo della storia di Israele e Palestina  e dovrebbe  spingere a riflettere  sulla  la loro storia .

PHOTOS: Jerusalem Day brings tensions in divided city to the fore

PHOTOS: Jerusalem Day brings tensions in divided city to the fore

The traditional ‘march of the flags’ on Jerusalem Day, marking the ‘reunification’ of the city under Israeli sovereignty, has more to do with domination over Palestinians than celebration.

Photos and video by Oren Ziv, Keren Manor, Faiz Abu-Rmeleh, Tess Schaflan, Yotam Ronen / Activestills.org
Text by Michael Schaeffer Omer-Man

Jerusalem Day is billed as a celebration of the city’s “reunification” in 1967. In practice, it is a day for Israeli nationalists, draped in flags, dancing in circles, singing and chanting “death to Arabs” as they march through East Jerusalem and the Old City. Many of the Jewish demonstrators are bused in from right-wing yeshivas in Israel and the West Bank.

Palestinian shopkeepers are told to shutter their stalls and stores and Palestinians are cleared from the streets ahead of the march in order to prevent the ultra-nationalist participants from attacking them.

The international community does not recognize Israel’s annexation of East Jerusalem, including the Old City. And although Israel annexed the territory and included it in the municipal boundaries of Jerusalem, its residents were not granted citizenship; they hold permanent residency, which can be revoked for any number of reasons, often at the discretion of the Israeli interior minister.

Israel has revoked the residency 14,416 East Jerusalem Palestinians since it seized control of the territory in the 1967 Six Day War, which rights groups have termed a policy of quiet deportation. In 2014, it revoked the residency of 107 East Jerusalem Palestinians, including 56 women and 12 minors, according to information provided to and published by Hamoked — Center for Defence of the Individual.

Jerusalem day march, Jerusalem's old city, 17.5.2015

Israeli youth chant slogans outside Jerusalem’s Old City while marching to celebrate 48 years since the “reunification” of the city, May 17, 2015. Activestills.org

Jerusalem day march, Jerusalem's old city, 17.5.2015

A Palestinian woman stands near a police checkpoint outside Jerusalem’s Old City, during the Jerusalem Day march, May 17, 2015. The march marks 48 years since the “reunification” of the city. Activestills.org

Jerusalem day march, Jerusalem's old city, 17.5.2015

Israeli youth march through Jerusalem’s Old City, marking 48 years since the “reunification” of the city, May 17, 2015. Activestills.org

Jerusalem day march, Jerusalem's old city, 17.5.2015

A Palestinian shop owner closes his shop in Jerusalem’s Old City before Jewish marchers pass by, May 17, 2015. The so-called “flags march” marks 48 years since the “reunification” of Jerusalem. Activestills.org

Jerusalem day march, Jerusalem's old city, 17.5.2015

Israeli police detain Palestinian protesters outside Jerusalem’s Old City ahead of the “flags march,” May 17, 2015. The march marks 48 years since the “reunification” of Jerusalem. Activestills.org

Jerusalem Day Flag Procession. Jerusalem 17/05/2015

Left-wing Israelis protest against racism on Jerusalem Day. Jerusalem, May 17, 2015. Activestills.org

Jerusalem day march, Jerusalem's old city, 17.5.2015

An Israel policeman detains an Israeli youth for attacking Palestinian journalists outside Jerusalem’s old city, May 17, 2015. Activestills.org

Jerusalem day march, Jerusalem's old city, 17.5.2015

An injured border policeman is helped by his friends outside Jerusalem’s Old City, as Jewish marchers celebrate Jerusalem Day, May 17, 2015. The march marks 48 years since the “reunification” of Jerusalem. Activestills.org

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