Perché Israele ha paura della Marcia del Ritorno della Nakba?

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lunedì 10 apr 2017

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Per la prima volta, la polizia israeliana blocca la marcia annuale per commemorare la ‘catastrofe’ palestinese del 1948.

di Jonathan Cook
10 aprile 2017

Nazareth – L’annuale “Marcia del Ritorno” dei palestinesi in Israele, per commemorare la Nakba – l’espulsione di centinaia di migliaia di palestinesi dalle loro case nel 1948, è stata bloccata dalla polizia israeliana, per la prima volta nella sua storia.

● La Nakba

– Nakba – in arabo significa “catastrofe” – si riferisce alla creazione di Israele sui resti della Palestina nel 1948
– Circa 750.000 palestinesi furono espulsi fuori dai confini del nuovo stato di Israele e circa 500 villaggi rasi al suolo.
– I palestinesi in Israele commemorano la Nakba ogni anno nell’annuale ‘Marcia del Ritorno’, affermando il loro diritto al ritorno.

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La polizia ha negato agli organizzatori il permesso, dicendo che c’è una carenza di agenti per sorvegliare la marcia.

Ma i leader palestinesi in Israele accusano il governo di estrema destra di Benjamin Netanyahu di essere dietro la decisione, in quella che credono sia l’ultima mossa per mettere a tacere la loro commemorazione degli eventi di 69 anni fa.

La Nakba – in arabo significa “catastrofe” – si riferisce alla creazione di Israele sui resti della terra dei palestinesi nel 1948. Circa 750.000 palestinesi furono espulsi fuori dal nuovo stato di confini di Israele, e più di 500 villaggi rasi al suolo per evitare che i rifugiati tornassero.

La marcia è cresciuta rapidamente in termini di dimensioni nel corso degli ultimi anni, a dispetto di misure sempre più repressive da parte delle autorità israeliane.

Ora è il più grande evento commemorativo messo in scena da 1,7 milioni di cittadini palestinesi di Israele, uno su cinque della popolazione israeliana. Essi sono i discendenti del piccolo numero di palestinesi che sono riusciti ad evitare l’espulsione, anche se molti sono stati sfollati dalla Nakba.

Gli organizzatori si aspettavano che circa 25.000 persone partecipassero al raduno di quest’anno in un villaggio distrutto in Galilea.

Adalah, un centro legale per i palestinesi in Israele, ha scritto al capo dell’ufficio legale di Israele, minacciando di ricorrere contro la decisione alla Corte Suprema a meno che non sia invertita.

Se nessun permesso è imminente, sarà la prima volta che la Marcia del Ritorno non è avvenuta da quando l’evento è stato fondato quasi 20 anni fa. “Questa è chiaramente una decisione politica. Il governo sta cercando di spingere una nuova generazione di giovani palestinesi in Israele in un angolo, per intimidirli e metterli a tacere”, Yousef Jabareen, membro palestinese del parlamento israeliano, ha detto ad Al Jazeera.

“Il governo [israeliano] si aspetta che i giovani palestinesi dimentichino la loro identità, la loro storia e la loro connessione con le terre da cui i loro nonni sono stati espulsi. Ma il fatto che la marcia cresce di anno in anno dimostra che non hanno dimenticato. E questo è ciò che fa davvero arrabbiare la destra in Israele”.

La minoranza in Israele è l’unico grande gruppo di palestinesi nella regione che possono ancora visitare le terre dei villaggi distrutti. Al giorno d’oggi, ai palestinesi della Cisgiordania occupata e di Gaza è raramente permesso di entrare in Israele.

La Marcia del Ritorno, ha osservato Jabareen, aveva guadagnato un grande peso simbolico per altri palestinesi come risultato. Essa offre la possibilità per i rifugiati anziani di tornare ai loro villaggi, spesso portando con sé le chiavi di ferro per case che non esistono più.

Negli anni precedenti, i marciatori tenevano in alto cartelli che chiedevano il diritto a tornare di milioni di profughi dispersi in tutta la regione. Lo slogan principale della manifestazione è: “Il Giorno dell’Indipendenza di Israele è la nostra Nakba”.

L’evento ora attrae migliaia di giovani cittadini palestinesi, così come più piccoli numeri di simpatizzanti ebrei israeliani. Ilan Pappe, uno storico israeliano ed esperto sulla Nakba, ha detto ad Al Jazeera: “I palestinesi hanno mobilitato un gran numero per la marcia in parte a causa del crescente uso di internet e dei social media.”

Ha aggiunto: “Alla marcia, possono portare la bandiera palestinese ed esprimere la loro identità collettiva come minoranza nazionale. Il governo lo vede come un rifiuto di soccombere al modello del ‘buon arabo'”.

Quest’anno la marcia avrebbe dovuto tenersi presso le rovine di Kabri, un villaggio distrutto a nord-est della città costiera di Acri in Galilea. Kabri è stato distrutto giorni dopo che Israele ha dichiarato uno stato il 15 maggio 1948, e quasi tutti gli abitanti del villaggio furono espulsi per il Libano.

Gli organizzatori avevano sperato di portare un 86enne superstite della cacciata, che ora vive ad Acri.

Mohammed Bassem, un avvocato di Adalah, ha detto ad Al Jazeera che gli organizzatori avevano promesso di fornire 300 steward per sorvegliare la marcia, lasciando che la polizia israeliana gestisse solo il traffico sulle strade di accesso. “In queste circostanze, è difficile vedere come l’evento metterà a dura prova le risorse di polizia”, ​​ha detto.

Tuttavia, diverse comunità ebraiche, che si trovano sulle terre del villaggio, si sono pubblicamente opposte alla marcia. Dicono che sarebbe un insulto alla memoria di diverse decine di ebrei uccisi nella zona durante la guerra del 1948.

Yoram Yisraeli, capo del consiglio locale regionale, ha rilasciato una dichiarazione ai media israeliani, dicendo della marcia: “Non succederà … io non darò la mia mano per il raduno. Che gli organizzatori scelgano un adeguato [diverso] posto per marcare la Nakba”.

Pappe ha detto che la polizia aveva cominciato ad imporre sempre più severe restrizioni alla marcia dello scorso anno e avrebbe trovato un pretesto per negare il permesso quest’anno, qualunque luogo era stato scelto.

“La marcia è sempre stata pacifica. Ma la polizia e l’élite politica di Israele leggono qualsiasi commemorazione della Nakba come equivalente ad un atto di terrore. Ogni manifestazione è vista come una minaccia, come l’inizio della prossima Intifada”, ha detto in riferimento a due grandi rivolte di palestinesi nei territori occupati.

La decisione della polizia segue anni di opposizione crescente da parte del governo Netanyahu nei confronti di qualsiasi commemorazione della Nakba. Nel 2011, passò la cosiddetta legge Nakba, che consente ai funzionari di penalizzare finanziariamente le istituzioni, comprese le scuole e le organizzazioni della società civile, che segnano gli eventi del 1948.

Il ministro della cultura, Miri Regev, ha regolarmente minacciato di ritirare i finanziamenti da qualsiasi luogo di interesse culturale, tra cui teatri e cinema, che ospitano gli eventi correlati alla Nakba.

Jabareen ha osservato che Regev si prepara a introdurre un disegno di legge “fedeltà culturale” nelle prossime settimane per rafforzare i suoi poteri per definanziare tali istituzioni. Le università israeliane hanno negato i permessi alle commemorazioni della Nakba nei campus e sospeso gli studenti che sostengono tali eventi.

E l’Archivio di Stato di Israele ha recentemente sepolto via un gran numero di documenti dal 1948 che erano stati in precedenza messi a disposizione dei ricercatori.

“C’è una chiara tendenza verso maggiori restrizioni dalla legge Nakba”, ha detto Pappe.

Anche se i palestinesi commemorano il Nakba Day il 15 maggio, il giorno nel 1948 in cui Israele ha dichiarato la nascita dello stato, la Marcia del Ritorno svolge l’anniversario secondo il calendario ebraico. Quest’anno si svolge il 2 maggio.

La polizia ha detto agli organizzatori che non possono far fronte alla marcia di quest’anno perché saranno troppo occupati con le celebrazioni del Giorno dell’Indipendenza tenuto dagli ebrei israeliani.

Micky Rosenfeld, un portavoce della polizia, ha detto ad Al Jazeera: “Abbiamo un sacco di richieste di incontri e marce per l’ Independence Day e dobbiamo valutare come possiamo usare meglio le nostre risorse limitate.”

Secondo Adalah, la polizia ha proposto che la marcia avesse luogo in una data diversa. Mohammed Kayal, un membro del consiglio dell’Associazione per la difesa dei diritti degli sfollati (ADRID), che organizza la Marcia del Ritorno, ha detto che la polizia non agiva in buona fede.

“Abbiamo tenuto la marcia per 20 anni e nulla è diverso quest’anno”, ha detto ad Al Jazeera.

Egli ha osservato che l’Independence Day è una festa nazionale in Israele, dando alla maggior parte dei cittadini palestinesi l’opportunità di partecipare. “Qualsiasi altro giorno non funziona”, ha detto.

Egli ha aggiunto che c’erano altri motivi per cui era importante mettere in scena l’evento nel Giorno dell’Indipendenza di Israele. “Abbiamo il dovere di ricordare al pubblico israeliano che quella che ritengono essere la loro indipendenza è avvenuta ad un prezzo terribile,” ha detto. “Milioni di palestinesi continuano a soffrire a causa di quegli eventi e viene loro negato il diritto a tornare nelle loro terre.”

Secondo le stime di ADRID, ben uno su cinque cittadini palestinesi di Israele sono stati costretti ad abbandonare i loro villaggi nel 1948 da parte dell’esercito israeliano e sono rimasti sfollati interni. Altri milioni di profughi palestinesi e loro discendenti languono al di fuori dei confini di Israele, in campi in tutta la regione.

Israele ha spogliato in modo permanente tutti i rifugiati, compresi i suoi cittadini palestinesi, del diritto di rivendicare la loro proprietà sotto la legge del 1950 Proprietà Assenti, ha detto Suhad Bishara, un altro avvocato di Adalah.

Kayal ha respinto le accuse supplementari che la marcia possa portare a scontri tra i partecipanti palestinesi e gli ebrei che celebrano il Giorno dell’Indipendenza.

“La marcia è passata pacificamente per molti anni, e non c’è ragione per cui non lo faccia anche quest’anno,” ha detto. “Il nostro percorso selezionato non è vicino alla popolazione ebraica e non dovrebbe causare attriti”.

Fonte: Al Jazeera

Israeli police block Palestinian ‘March of Return’

The March of Return is held each year to commemorate the 1948 Nakba.

ALJAZEERA.COM

Tratto da:  Il Popolo Che Non Esiste

Quest'opera viene distribuita con Licenza Creative Commons. Attribuzione - Non commerciale - Condividi allo stesso modo 3.0 Italia.

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